அடையாளம் THE TOKEN பேக்கர்ஸ்ஃபீல்ட், கலிபோர்னியா, அமெரிக்கா 64-02-08 1....வார்த்தையாக இருக்கட்டும். நாளை மதியத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்... [ஒலி நாடாவில் காலியிடம்] அது சரி. ஆனால் நான் எதைக் குறிப்பிடுகிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியும், அது இங்கிருந்து சுமார் ஐம்பது மைல் தொலைவில் உள்ளது. 2. யாத்திராகமம் புத்தகத்தில், இன்று இரவு, 12-ம் அதிகாரம் 12 மற்றும் 13-ம் வசனங்களை வாசிப்போம். தேவனுக்குக் கொடுக்கும் மரியாதையாக, நாம் தேவனுடைய வார்த்தையை வாசிக்கும்போது எழுந்து நின்றால் நன்றாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். அந்த ராத்திரியிலே நான் எகிப்துதேசமெங்கும் கடந்துபோய், எகிப்து தேசத்திலுள்ள மனிதர் முதல் மிருக ஜீவன்கள் மட்டும், முதற்பேறாயிருக்கிறவைகளையெல்லாம் அதம்பண்ணி, எகிப்து தேவர்களின்மேல் நீதியைச் செலுத்துவேன்; நானே கர்த்தர். நீங்கள் இருக்கும் வீடுகளில் அந்த இரத்தம் உங்களுக்காக அடையாளமாய் இருக்கும்; அந்த இரத்தத்தை நான் கண்டு, உங்களைக் கடந்துபோவேன்; நான் எகிப்துதேசத்தை அழிக்கும்போது, அழிக்கும் வாதை உங்களுக்குள்ளே வராதிருக்கும். 3. நாம் தலைகளை தாழ்த்துவோம். 4. பிதாவாகிய தேவனே, இன்று இரவு எங்களை நாங்களே ஆராய்ந்து பார்த்து, அந்த இரத்தம் போதுமானதாகவும் கண்ணுக்குத் தெரிந்ததாகவும் இருக்கிறதா என்று பார்க்கும்படி வேண்டுகிறோம். உம்முடைய வார்த்தையை நாங்கள் பேசும்போது, பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்களை வழிநடத்துவாராக. இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென். நீங்கள் உட்காரலாம். 5. இன்று இரவு நமது வேத வாசிப்பு, யாத்திராகமம் பகுதிக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது. "யாத்திராகமம்" என்பது " யாத்திரை " என்று பொருள்படும். இதன் காலத்தையும் சூழலையும் நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோம். நான் எடுத்துக்கொண்ட தலைப்பு: அடையாளம் (The Token). அடையாளம் என்றால் என்ன? ஒரு விலை செலுத்தப்பட்டது என்பதற்கான அத்தாட்சிதான் அடையாளம். 6. ஒரு இரயில்வே நிறுவனம் அல்லது பஸ் கட்டணம் போல; பல நகரங்களில் இன்னும் இந்த முறை உள்ளது, நீங்கள் ஒரு டிக்கெட் வாங்குகிறீர்கள். நீங்கள் விமான நிறுவனத்திற்கோ அல்லது இரயில்வே நிறுவனத்திற்கோ சென்று ஒரு டிக்கெட் வாங்கும்போது, நீங்கள் உள்ளே நுழையும்போது கொடுப்பது பணத்தை அல்ல, அந்த 'டோக்கன்' அல்லது டிக்கெட்டைத்தான். ஒரு குறிப்பிட்ட விலையை அவர்கள் கேட்கிறார்கள், அந்த விலை செலுத்தப்பட்டுவிட்டது என்பதை அந்த அடையாளம் காட்டுகிறது. 7. இன்று இரவு நாம் பேசும் விஷயம், இஸ்ரவேலர்களிடம் தேவன் (யேகோவா) கேட்ட தகுதி: ஒரு ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம். அதுவே அவருடைய தேவையாக இருந்தது, அது ஒரு அடையாளமாக இருக்க வேண்டும். தேவன் எதைக் கேட்டாரோ அது நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டது என்பதை அந்த அடையாளம் காட்டியது. 8. இரயில்வே நிறுவனம் எதை எதிர்பார்க்கிறதோ, அதை அந்த அடையாளம் காட்டுகிறது. உங்கள் கட்டணம் செலுத்தப்பட்டுவிட்டது. நீங்கள் இரயிலிலோ, விமானத்திலோ அல்லது பேருந்திலோ ஏறத் தயாராக இருக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்களிடம் அந்த "அடையாளம்" (Token) கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும். அது இல்லாமல் நீங்கள் உள்ளே செல்ல முடியாது. பல நிறுவனங்கள் நீங்கள் நேரடியாக விமானத்திடம் சென்று, "நான் பணத்தைக் கட்டுகிறேன்" என்று சொன்னால் பெற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். நீங்கள் முதலில் டிக்கெட்டைப் பெற வேண்டும். பணம் மட்டும் வேலை செய்யாது, உங்களிடம் அந்த அடையாளம் இருக்க வேண்டும். 9. பலியின் உயிர் போய்விட்டது, இப்போது அந்த இரத்தம் அடையாளமாக மாறியுள்ளது. அவருடைய கட்டளைகள் நிறைவேற்றப் பட்டுவிட்டன. 10. அந்தப் பயங்கரமான இரவில் எகிப்தில் நடந்தது இதுதான், மரணம் தாக்குவதற்கு முன்பிருந்த கடைசி வாதை அது. தேவன் எகிப்தில் பல பெரிய அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் செய்தார். பார்வோனுக்கும் அவனது மக்களுக்கும் அவர் மிகுந்த நீடிய சாந்தத்தையும் தயவையும் காட்டினார். தேசத்தில் பல பெரிய அடையாளங்களை அனுப்பினார். அவர்களுக்கு ஒரு தீர்க்கதரிசியை அனுப்பினார், தூணாக நின்ற அக்கினி ஸ்தம்பத்தை காட்டினார், பல காரியங்களைச் செய்தார். இவ்வளவு செய்தும் அவர்கள் மனம் திரும்பவில்லை. அவர்கள் தேவனிடம் வரவில்லை. அவருடைய எல்லா அடையாளங்களையும் புறக்கணித்தார்கள், அவருடைய தீர்க்க தரிசியைப் புறக்கணித்தார்கள், செய்தியைப் புறக்கணித்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியையே விரும்பினார்கள். எனவே தேவன் அவர்கள் மேல் சலிப்படைந்து, "விசுவாசிக்கிறவர்களுக்கும் விசுவாசிக்காதவர்களுக்கும் இடையே நான் இப்போது ஒரு பிரிவினையை உண்டாக்கப் போகிறேன்" என்று கூறினார். 11. நாம் இப்போது அத்தகைய ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்று நான் நினைக்கிறேன், அங்கே தேவன் ஒரு தேர்வைச் செய்கிறார். மனிதன் விசுவாசிப்பான் அல்லது விசுவாசிக்க மாட்டான். 12. தேவனுக்கு ஒரு அடையாளம் (token) தேவைப்பட்டது. ஏதேன் தோட்டத்தில் மரணத்திற்குப் பதிலாக அவர் மாற்றாக வைத்த ஒரு குற்றமற்ற ஆட்டுக்குட்டிதான் இந்த அடையாளம். ஆட்டுக்குட்டி கொல்லப்பட்டபோது, அந்த இரத்தம் நிலைகால்களிலும் மேற்சட்டத்திலும் பூசப்பட வேண்டியிருந்தது. அது தேவனுடைய கட்டளை நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டது என்பதைக் காட்ட வேண்டியிருந்தது. 13. இதை நாம் பார்க்கும்போது, இது நமக்கு ஒரு சிறந்த பாடம். இரத்தத்தின் அடையாளத்தால் அடையாளம் காணப்பட்ட விசுவாசியின் ஆராதனையைப் பாருங்கள். விசுவாசி ஒரு ஆட்டுக்குட்டியைப் பெற்று, அதை அடித்து, ஒரு வீட்டிற்கு ஒரு ஆட்டுக்குட்டி வீதம் எடுத்து, அந்தப் பகுதியில் வளரும் ஈசோப்பு (hyssop) என்ற சிறிய புல்லைக் கொண்டு இரத்தத்தைத் தெளிக்க வேண்டும். அது சாதாரண ஒரு கலைச்செடி போன்றது. ஈசோப்பைக் கொண்டு இரத்தத்தைப் பூசுவது விசுவாசத்தைக் குறிக்கிறது. விசுவாசியாக இருப்பதற்கு ஏதோ ஒரு இயற்கைக்கு மேம்பட்ட விசுவாசம் (supernatural faith) தேவை என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள். ஆனால் அது அப்படியல்ல. ஈசோப்பு அதைத்தான் உணர்த்துகிறது; எங்கும் கிடைக்கக்கூடிய ஒரு சாதாரண செடி அது, அதை எடுத்து இரத்தத்தில் தோய்த்து பூச வேண்டியதுதான். 14. இன்று இரவு, அந்த இரத்தம் எளிய விசுவாசத்தினால் பூசப்படுகிறது. இதில் இயற்கைக்கு மேம்பட்ட எதுவுமில்லை; அது உங்களைச் சுற்றியே எங்கும் இருக்கிறது. ஒரு குழந்தையைப் போல, எளிமையாக அதை எட்டிப் பிடித்து, இரத்தத்தைப் பூசுங்கள். ஈசோப்பு என்பது விசுவாசிக்குரிய எளிய, குழந்தையைப் போன்ற விசுவாசமாகும். அது உங்களுக்கு எட்டாத தூரத்தில் இல்லை. 15. அந்தத் தேசத்தில் வளரும் இந்த ஈசோப்பு, சுவர்களின் இடுக்கிலிருந்து வளரும், ஒரு வைரம் போன்ற வடிவ இலைகளைக் கொண்டது. இங்கே இருக்கும் புற்களைப் போல எங்கும் அதைப் பறிக்கலாம்; எடுத்து இரத்தத்தைத் தெளிக்கலாம். 16. விசுவாசம் அப்படித்தான் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்; இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை விசுவாசத்தினால் உங்கள் இதயத்தின் கதவில் பூசுங்கள். 17. இதுதான் எகிப்திலிருந்து வெளியே போகிறவர்களுக்கும், எகிப்திலேயே தங்கி அதோடு அழியப்போகிறவர்களுக்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தை உண்டாக்கப் போகிறது. அதுவே மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. 18. தேவன் எப்போதும் சின்னங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் அடையாளங்கள் மூலமாகவே செயல்படுகிறார் என்பது வியப்பிற்குரியது. அவர் எப்போதுமே அதைத்தான் செய்து வருகிறார். அதுதான் எதையும் செய்வதற்கான அவருடைய வழி. அதைத் தவிர்த்து அவர் எதையும் செய்வதில்லை. 19. தேவன் எதை ஆரம்பிக்கிறாரோ, அதைத்தான் முடிக்கிறார். அவர் முடிவில்லாதவர், சர்வ வல்லமையுள்ளவர், எங்கும் இருப்பவர், எல்லாம் தெரிந்தவர். அவருக்கு யாருடைய உதவியும் தேவையில்லை. நான் நேற்று இரவு சொன்னது போல, அவருக்கு நமது விளக்கவுரை (interpretation) தேவையில்லை. அவர் எதைச் செய்வேன் என்று சொல்கிறாரோ, அதைச் செய்கிறார் - அதுவே அதன் விளக்கம். யாரும் அதை விளக்க வேண்டியதில்லை. "வெளிச்சம் உண்டாகக்கடவது" என்று தேவன் சொல்லி, அது உண்டானால், அதுவே அவருடைய விளக்கம். 20. "அற்புதங்களின் காலம் கடந்துவிட்டது; பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் என்று எதுவும் இல்லை" என்று நாம் சொல்லலாம். ஆனால் அதை விசுவாசிக்கிற மனிதனிடம் தேவன் பேசுகிறார், அதுவே அதன் விளக்கம். அவர்களுக்கு அது கிடைத்துவிட்டது! தேவன் தம்முடைய வார்த்தைக்குத் தாமே விளக்கம் அளிப்பதால், அது தங்களிடம் இருப்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். 21. அன்று இரவு விசுவாசிகளையும் அவிசுவாசிகளையும் பிரிக்க அவர் இதைத்தான் கேட்டார். விசுவாசியான ஆராதனைக்காரன் அவனது பலியோடு அடையாளப்படுத்தப்பட்டான். அவன் இரத்தத்தைப் பூச வேண்டும். "ஆட்டுக்குட்டியைக் கொன்றுவிட்டு, இரத்தத்தை எங்காவது ஒரு பாத்திரத்தில் வைப்பதோ அல்லது பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் கொண்டு செல்வதோ" போதாது. அவன் இரத்தத்தைப் பூச வேண்டும்! 22. இன்று இரவும் அப்படித்தான். தேவன் செய்யும் எல்லாவற்றுக்கும் நாம் வந்து அனுதாபம் (sympathize) கொள்ளலாம், , ஆனால் அதை அவர் கேட்கவில்லை. நீங்கள் அதைப் பூச வேண்டும். நீங்கள் அதைப் பூசும் வரை அது போதுமானதாக இருக்காது. நீங்கள் அதோடு அடையாளப் படுத்தப்பட்டிருப்பதை அது காட்ட வேண்டும். ஆராதனைக்காரன் ஆட்டுக்குட்டியின் மீது கையை வைத்து அதைக் கொன்றான், இதன் மூலம் அந்தப் பலியோடு தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டான். 23. இன்று நாமும் அதையே செய்கிறோம், நமது பலியாகிய (இயேசு) மீது கையை வைத்து, நம்மை அவரோடு அடையாளப்படுத்துகிறோம். அவர் "வார்த்தையாக" இருக்கிறார். நாம் கிறிஸ்துவின் மூலமாக மட்டுமே அடையாளப்படுத்தப்படுகிறோம் என்பது, நாம் வார்த்தையினால் அடையாளப்படுத்தப்படும்போதுதான் நிகழ்கிறது. ஏனெனில் அவர் எப்போதும் வார்த்தையாகவே இருக்கிறார். "ஆதியிலே வார்த்தை இருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனிடத்திலிருந்தது, அந்த வார்த்தை தேவனாயிருந்தது. அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி, நமக்குள்ளே வாசம் பண்ணினார். அவர் நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவர்!" 24. ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வார்த்தை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. தேவன் ஒருவரை அனுப்பி, தம்மைத் தாமே வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அந்த வார்த்தையை உறுதிப் படுத்துகிறார். 25. மதக் கோட்பாடுகள் எப்போதும் சபையைக் குழப்பத்திலேயே வைத்திருக்கின்றன. "இதுதான் வழி, நீங்கள் இதைத்தான் செய்ய வேண்டும்" என்று ஒவ்வொருவரும் சொல்கிறார்கள். ஆனால் தேவன் காட்சிக்கு வந்து, தான் சொன்னதை நிறைவேற்றுகிறார், அதுவே விளக்கம். பாவமுள்ள மனிதனோ, அமைப்புகளோ, பெரிய பிரிவுகளோ, பிஷப்புகளோ அல்லது போப்பாண்டவரோ வார்த்தையை விளக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. தேவன் தாமே விளக்கம் அளிக்கிறார். அவர் எதை வாக்குக் கொடுத்தாரோ, அதை அவர் செய்கிறார். 26. நான் பலமுறை சொன்னது போல, "வெளிச்சம் உண்டாகக்கடவது" என்று அவர் சொன்னபோது, வெளிச்சம் உண்டானது; அதுவே விளக்கம். அதற்கு மேல் விளக்கம் சொல்ல முயல வேண்டியதில்லை. தேவன் வார்த்தையைத் தாமே விளக்குகிறார். 27. இந்த இரத்தம் பூசப்பட்டு, ஆராதனைக்காரன் தன் வீட்டின் கதவின் மேல் அதைப் பூசுவதன் மூலம் தன்னை அதோடு அடையாளப்படுத்திக் கொண்டான். இன்று இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்திற்கு இது ஒரு மிகச் சரியான நிழலாட்டமாகும். அன்று அந்த இரத்தம் ஒரு அடையாளமாக (token) இருந்தது. இன்று ஒரு விசுவாசியை அடையாளப்படுத்தும் அடையாளம் கிறிஸ்துவே ஆவார். 28. விலங்குகளின் உயிர்: அந்த நாட்களில், அவர்கள் ஏன் ஈசோப்பைக் கொண்டு இரத்தத்தைப் பூச வேண்டும் என்றால், அந்த விலங்கிற்கு ஆத்துமா கிடையாது. ஆட்டுக்குட்டியின் மீது கை வைத்த ஆராதனைக்காரனுக்குள் அந்த விலங்கின் உயிர் மீண்டும் வர முடியாது. 29. இன்று மனிதர்களாகிய நாம் வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில் இருந்தாலும், சிறந்த வீடுகளையும் கார்களையும் உருவாக்குகிறோம். தேவன் படைத்ததை எடுத்து நம் தேவைக்கு ஏற்ப மாற்றுகிறோம். இது நாம் வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில் இருந்தாலும், தேவனின் குமாரர்கள் என்பதையும், நமக்கு ஆத்துமா இருப்பதையும் காட்டுகிறது. தேவனைப் போல நம்மால் எதையும் உருவாக்க முடியாது, ஆனால் அவர் படைத்ததைக் கொண்டு சிலவற்றை உருவாக்க முடியும். 30. ஒரு விலங்கு அப்படிச் செய்வதில்லை. நாய் இப்போதும் அப்படியே வாழ்கிறது, பறவை அப்படியே கூடு கட்டுகிறது. ஏனெனில் அவற்றுக்கு ஆத்துமா இல்லை. ஆனால் மனிதன் தனது படைப்பாளரின் சாயலில் இருக்கிறான் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, விலங்கு கொல்லப்பட்டு அதன் இரத்த அணு உடையும்போது, அந்த உயிர் மனிதனுக்குள் வர முடியாது, ஏனெனில் விலங்குக்கு ஆத்துமா இல்லை. ஒரு விலங்கின் உயிர் மனிதனின் ஆத்துமாவோடு கலக்காது. 31. இன்று நமது பலி, ஒரு சாதாரண மனிதர் மட்டுமல்ல; அவரே மாம்சத்தில் வெளிப்பட்ட தேவனாய் இப்பூமியில் இருந்தார். அந்த இரத்த அணு உடைந்தபோது, ஒரு மனிதனின் ஆத்துமாவோ அல்லது ஒரு மனிதனின் ஆவியோ வெளியே வரவில்லை; அந்த மனிதருக்குள் இருந்த தேவனே வெளியே வந்தார். அவர் பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகமாக விசுவாசிக்குள் திரும்பி வருகிறார். இதுவே இன்று தேவன் கேட்கும் அடையாளம் (Token). இன்று நாம் கொண்டிருக்க வேண்டிய அடையாளம் பரிசுத்த ஆவியானவர். இதுவே தேவன் எதிர்பார்க்கும் தகுதி. இதை வேதவசனங்கள் மூலம் உங்களுக்கு நிரூபிப்பேன். 32. பரிசுத்த ஆவி இல்லாமல், நீங்கள் அந்த அடையாளத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது. அந்த அடையாளம்தான் நீங்கள் பலியோடு (கிறிஸ்துவோடு) உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டீர்கள் என்பதையும், தேவன் உங்களை ஏற்றுக்கொண்டார் என்பதையும் காட்டுகிறது. அது நடக்கும் வரை, நீங்கள் எவ்வளவு நல்லவராக இருந்தாலும், எவ்வளவு தெரிந்தவராக இருந்தாலும், ஒரு கல்லூரி பேராசிரியராகவோ, நல்ல மனிதராகவோ, போதகராகவோ இருந்தாலும் - அந்த அடையாளத்தைக் காட்டும் வரை நீங்கள் அங்கீகரிக்கப்படுவதில்லை. 33. இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்திலிருந்து வெளியே வந்தபோது, அவர்கள் தங்கள் பலியோடு இணைந்திருக்கிறார்கள் என்பதை நிரூபிக்க அந்த அடையாளம் (இரத்தம்) அவர்களுக்குத் தேவையாய் இருந்தது. 34. இன்று, நாம் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலோடு இணைந்திருக்கிறோம் என்பதற்கான ஆதாரமாக, பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகத்தை தேவன் கேட்கிறார். அதற்கு குறைவானது எதுவுமே கிடையாது. வேதாகமம் இதைத் தெளிவாகப் போதிக்கிறது, நாம் அதை நம்ப வேண்டும். இது தேவனுடைய வார்த்தை. தேவன் இதை எதிர்பார்க்கிறார். நாம் மீண்டும் ஒரு " யாத்திரை " (Exodus) சந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறோம். இஸ்ரவேல் வாக்குத்தத்தம் பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு அணிவகுத்துச் சென்றது போல, சீக்கிரத்தில் மணவாட்டியும் (சபை) தன் வீட்டிற்குச் செல்வாள். 35. "இப்போது நாம் என்ன கண்டுகொள்கிறோம் என்றால், அந்த இரத்தம் ஒரு அடையாளமாக (token) இருந்தது, மேலும் அது ஒரு அடையாளமாகவும் விளங்கியது. ஒவ்வொருவரும் அந்த இரத்தத்தின் மூலமாகவே அடையாளப்படுத்தப்பட்டார்கள்." 36. இரத்தம் ஒரு அடையாளமாக இருந்தது. இன்று பரிசுத்த ஆவியானவரே நமது அடையாளம். விசுவாசத்தினால் இரத்தம் பூசப்படுகிறது. 37. இரத்தத்தின் வேதியியல் பொருள் (Chemistry) ஒவ்வொரு இதயத்திலும் தெளிக்கப்பட முடியாது என்பதை நாம் அறிவோம், ஏனெனில் அது கல்வாரியில் சிந்தப்பட்டது. அது நிலத்தில் கலந்தது. ஆனால் அந்த இரத்த அணு உடைந்தபோது, இரத்தத்திற்கு இருந்த அந்தப் பரிசுத்தப்படுத்தும் வல்லமையின் மூலம் தேவன் விடுபட்டு, விசுவாசிகளிடம் திரும்பி வர முடிந்தது. 38-40. ஆரம்பத்தில் தேவன் பிதாவாக எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வாழ்ந்தார். 39. "இஸ்ரவேல் புத்திரரை வனாந்தரத்தின் வழியே வழிநடத்திய அந்த அக்கினித் தூணைப் போலவே, அவர் (தேவன்) மலையின் மேல் இறங்கி வந்தார். யாராவது அந்த மலையைத் தொட்டால், அவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும்; ஏனெனில் தேவன் பரிசுத்தமானவர். அவரால் எவ்விதத்திலும் பாவத்தைப் பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது. அந்த மலையைத் தொட்ட மனுஷன் செத்தான், ஒரு மிருகமாக இருந்தாலும் அது ஈட்டியால் எறியப்பட வேண்டியிருந்தது. தேவன் இறங்கி வந்தபோது, அவர் பரிசுத்தமாக இருந்தார்." 40. ஆனால் பிறகு தேவன் இறங்கி வந்து, நாம் அவரை "தொடவும் கையாளவும்" கூடிய வகையில் ஒரு மனித உருவில் (இயேசு) வந்தார். அந்தச் சிறிய இரத்த அணுவுக்குள் அவர் இருந்தார். 41. பலர் அவர் ஒரு யூதர் என்று சொல்ல விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர் யூதருமல்ல, புறஜாதியுமல்ல; அவர் தேவனாய் இருந்தார். அவர் சர்வவல்லமையுள்ள தேவனுடைய கரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சரீரத்தில் இருந்தார். அவர் வாழ்ந்த அந்த ஆலயம் (சரீரம்) தேவனுடைய குமாரன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இயேசு கிறிஸ்துவில் தெய்வீகம் முழுமையாக இருந்தது, ஏனெனில் தேவன் அவருக்குள் வாசம் செய்தார். 42. பேதுரு சொன்னார்: "இஸ்ரவேலரே, தேவன் நான் சொல்லும் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்; நீங்கள் அறிந்திருக்கிறபடி நசரேயனாகிய இயேசுவைத் தேவன் உங்களுக்குள்ளே பலத்த செய்கைகளையும், அற்புதங்களையும், அடையாளங்களையும் நடப்பித்து, மெய்ப்பித்த நசரேயனாகிய இயேசுவை நீங்கள் சிலுவையில் அறைந்தீர்கள். அவருடைய உயிர்த்தெழுதலுக்கு நாங்கள் சாட்சிகள்" - பரிசுத்த ஆவி அவர்கள் மேல் பொழியப்பட்டபோது இதைச் சொன்னார்கள். 43. இப்போது இந்தப் பெரிய காரியத்தில் நாம் என்ன கண்டுகொள்கிறோம் என்றால், அன்று அங்கே தேவன் இஸ்ரவேலர்களோடு தம்மை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டபோது, அந்த அடையாளத்தை (இரத்தத்தை) அவர் கட்டாயமாகத் தேவை என்று கேட்டார்..." 44. இப்போது இங்கே பாருங்கள், யூதர்கள் ஒருவேளை இப்படிச் சொல்லலாம்: 'சரி, இப்போது ஒரு நிமிடம் நில்லுங்கள். நான் ஒரு யூதன். நான் ஆபிரகாமின் உடன்படிக்கையில் இருக்கிறேன். எனக்கு விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டுள்ளது.' ஆனால், அந்த அடையாளம் (Token) அங்கே காட்டப்படவில்லை என்றால், அந்த உடன்படிக்கை ரத்து செய்யப்பட்டது (annulled). அதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்! இன்றைய காலத்தின் அடையாளத்தைப் பற்றி நான் பேசிக் கொண்டிருக்கிறேன். அந்த இரத்தம் அங்கே காட்டப்படவில்லை என்றால், அந்த அடையாளம் இல்லையென்றால் - நீங்கள் ஒரு யூதன் என்று எவ்வளவு நிரூபித்தாலும், நீங்கள் எவ்வளவு விசுவாசிப்பதாகச் சொன்னாலும் எனக்குக் கவலையில்லை. நீங்கள் ஒரு ரபீயாகவோ (போதகர்), ஆசாரியனாகவோ அல்லது எவராகவும் இருந்திருக்கலாம்; ஆனால் அந்த அடையாளம் பூசப்பட்டிருக்க வேண்டும். இதில் 'இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம்', 'ஆம் அல்லது இல்லை' என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை; அவர் அந்த இரத்தத்தைக் காணும் வரை, அவர் கடந்து போக மாட்டார் (சங்காரத் தூதன் தண்டிப்பார்)." 45. சிலர் சொல்லலாம்: "பாருங்கள், எட்டாம் நாளில் எனக்கு விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டதற்கான பதிவு ஆசாரியரிடம் உள்ளது. என் பெயர் சபைப் புத்தகத்தில் இருக்கிறது." அவற்றுக்கும் இதற்கும் சம்பந்தமில்லை. அடையாளம் பூசப்படாவிட்டால், உடன்படிக்கை பலனற்றதாகிவிடும். 46. தேவன் சொன்னதை ஒருபோதும் திரும்பப் பெறுவதில்லை, மாறாக அதை அதிகப்படுத்துகிறார் (Add to). "விபச்சாரம் செய்யாதிருப்பாயாக என்று பூர்வத்தாருக்குச் சொல்லப்பட்டதைக் கேட்டிருக்கிறீர்கள்; நான் சொல்லுகிறேன், ஒரு ஸ்திரீயை இச்சையோடு பார்க்கிறவன் ஏற்கனவே அவளோடே விபச்சாரம் செய்தாயிற்று." அவர் சட்டத்தை நீக்கவில்லை, அதை இன்னும் ஆழமாக்குகிறார். 47. இதனால்தான் நாம் லூதர் காலத்திலிருந்து, வெஸ்லி, பெந்தெகொஸ்தே என முன்னேறிச் செல்கிறோம். நாம் முன்னேற முன்னேற, தேவன் அதே வார்த்தையை மென்மேலும் விளக்கிப் பெரிதாக்குகிறார். இறுதியில் சபை இயேசு கிறிஸ்துவின் சாயலுக்குள் வரும், அவரே அவர் அழைத்துச் செல்லும் மணவாட்டி. சபை உபத்திரவக் காலத்தின் வழியாகச் செல்லும், ஆனால் "மணவாட்டி" (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள்) அதிலிருந்து எடுக்கப்படுவாள், இஸ்ரவேல் எகிப்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது போல. பரிசுத்த ஆவியானவரே நம்மை இயேசுவோடு அடையாளப்படுத்துகிறார். 48. யூதர்கள் ஒருவேளை சொல்லலாம், 'ஆம், நாங்கள் உடன்படிக்கை செய்யப்பட்ட யூதர்கள்.' ஆனால் அவர்களிடம் அந்த அடையாளம் (இரத்தம்) இல்லையென்றால், அந்த உடன்படிக்கை பலனற்றதாகிவிடும் (no effect). 49. அதே காரியம்தான் இப்பொழுதும். நாம் எவ்வளவு நல்லவர்களாக இருந்தாலும் சரி, எதுவாக இருந்தாலும் சரி... நீங்கள் சொல்லலாம், 'சரி, நான்... நான் இதைச் செய்திருக்கிறேன், நான் அந்த காரியங்களை யெல்லாம் செய்திருக்கிறேன். நான் தசமபாகம் செலுத்தியிருக்கிறேன். நான் சபையைச் சேர்ந்தவன், நான் இதையெல்லாம் செய்கிறேன்.' ஆனால் தேவன் அந்த அடையாளத்தையே (Token) எதிர்பார்க்கிறார்; நீங்கள் உரிமை கோருகிற, நீங்கள் விசுவாசிக்கிற அந்தப் பலியோடு (கிறிஸ்துவோடு) நீங்கள் அடையாளப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்ட அந்த அடையாளம் தேவை." 50. பேதுரு சொன்னார்: "நீங்கள் மனந்திரும்பி, ஒவ்வொருவரும் பாவமன்னிப்புக்கென்று இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே ஞானஸ்நானம் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள், அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைப் பெறுவீர்கள். இந்த வாக்குத்தத்தமானது உங்களுக்கும், உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அழைக்கும் யாவருக்கும் உண்டாயிருக்கிறது." 51. "அற்புதங்களின் காலம் முடிந்துவிட்டது" என்று சொல்லி, தேவனுடைய வார்த்தை தவறு என்று மாற்றத் துணியும் அந்தப் பாவி யார்? 52. "கர்த்தருடைய நாமத்தைத் தொழுதுகொள்ளுகிறவன் எவனோ அவன் இரட்சிக்கப்படுவான்! இந்த வாக்குத்தத்தமானது உங்களுக்கும், உங்கள் பிள்ளைகளுக்கும், நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தர் அழைக்கிற யாவருக்கும் உண்டாயிருக்கிறது" என்று அவர் சொன்னபோது, அவர் அந்த அடையாளத்தை (Token) அவர்கள் மேல் முத்திரையிடுவார். 53. இதுவே விசுவாசிப்பவர்களுக்கும் விசுவாசிக்காதவர்களுக்கும் இடையே உள்ள வித்தியாசம். அங்கே தேவனுடைய ராஜ்யத்தினால் முத்திரையிடப்பட்டவர்களும் இருந்தார்கள், மிருகத்தின் முத்திரையைப் பெற்றவர்களும் இருந்தார்கள். மிருகத்தின் முத்திரை பெற்றவர்களால் தேவனுடைய முத்திரையைப் பெற முடியாது. அதே காரியம் இன்றும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது, அது நம் கண்களுக்கு முன்பாகவே நடப்பதைக் காண்கிறோம். 54. நீங்கள் எவ்வளவு நல்லவராக இருந்தாலும், எவ்வளவு விசுவாசிப்பதாகச் சொன்னாலும், தேவன் அந்த அடையாளத்தை (Token) எதிர்பார்க்கிறார். அவர் அதை எகிப்தில் கேட்டார், இன்றும் கேட்கிறார். இக்காலத்திலும் அந்த அடையாளம் அன்று போலவே அவசியமானது. நீங்கள் ஒரு வேதாகம மாணவராக இருந்து, வேதவசனங்களை எவ்வளவு நன்றாக விளக்கினாலும் எனக்குக் கவலையில்லை; சாத்தானாலும் அதைச் செய்ய முடியும். ஆனால் அதற்கு இதற்கும் சம்பந்தமில்லை. தேவன் ஒரு காரியத்தைக் கேட்கிறார், அதுவே "அடையாளம்". நீங்கள் ஆராதிப்பதாகக் கூறுகிற அந்தப் பலியோடு (கிறிஸ்துவோடு) நீங்கள் அடையாளப் படுத்தப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை அந்த அடையாளம் காட்டுகிறது. ஆமென். "நான் அந்த இரத்தத்தைக் காணும்போது, உங்களைக் கடந்து போவேன்." 55. எகிப்தில் மரணம் எந்த நேரத்திலும் தாக்கத் தயாராக இருந்தது. அது ஒரு பயங்கரமான காலம். தேவன் தனது வல்லமையையும் அடையாளங்களையும் காட்டி அவர்களுக்கு கிருபை செய்தார். இருப்பினும் அவர்கள் மனம் திரும்பவோ, பின்வாங்கவோ விரும்பவில்லை. அவர்கள் எதையும் நம்பவில்லை. தேவன் அவர்களுக்கு ஒரு செய்தியை (Message) அனுப்பினார்; அவர்கள் அதை நம்பவில்லை. அவர்கள் தங்கள் விருப்பப்படியே வாழ நினைத்தார்கள். 56. இது இன்றைய காலத்திற்கு ஒரு மிகச்சரியான நிழலாட்டம். ஒவ்வொரு ஆவிக்குரிய நிகழ்வும், அடையாளமும் தேவன் ஏதோ ஒன்றைச் செய்யப்போகிறார் என்பதற்கான எச்சரிக்கையாகும். அது தேவன் அனுப்பிய அடையாளமாக இருந்தால், நிச்சயமாக அதனுடன் ஒரு செய்தியும் (Message) வரும். அந்தச் செய்தி வேதவசனங்களின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். அது "கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது" (THUS SAITH THE LORD) என்று வர வேண்டும். 57. நாம் இப்போது கடந்து வந்த வேதாகம காலங்களைப் போலவே, இக்காலத்திலும் அடையாளங்களும் செய்திகளும் தொடர்கின்றன. இக்காலத்தைத் தவிர வேறு எந்தக் காலத்திலும் இந்தச் செய்தி வந்திருக்க முடியாது. இயேசு சொன்னார்: "சோதோம் நாட்களில் நடந்தது போலவே, மனுஷகுமாரன் வரும் நாட்களிலும் நடக்கும்." உலகம் இப்போது இருக்கும் நிலைக்கு வரும் வரை இந்தச் செய்தி வந்திருக்க முடியாது. இயேசு எந்த நேரத்திலும் வெளிப்படக்கூடிய மணிநேரம் இது. "58. புத்தியில்லாத கன்னிகைகள் உள்ளே வந்து, எண்ணெய் வாங்க முயன்றார்கள். அந்தச் சமயத்தில்தான் மணவாட்டி (சபை) உள்ளே சென்றாள், மற்றவர்கள் இங்கே விடப்பட்டார்கள். அப்போது என்ன நடந்தது என்று நீங்கள் எப்போதாவது நினைத்துப் பார்த்ததுண்டா? அவர்கள் தொடர்ந்து பிரசங்கம் செய்துகொண்டும், ஆத்துமாக்கள் இரட்சிக்கப்படுவதாக நினைத்துக்கொண்டும், எல்லாவற்றையும் செய்துகொண்டுமே இருந்தார்கள்; ஆனால் தங்களுக்கு என்ன நடந்தது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அதைப் பற்றி அவர்கள் எதையும் அறியவில்லை. சபை தொடர்ந்து இயங்கும், ஆத்துமாக்கள் இரட்சிக்கப்படுவதாகவும் மற்ற எல்லாக் காரியங்களும் நடப்பதாகவும் அவர்கள் நினைப்பார்கள், ஆனால் சபை (மணவாட்டி) ஏற்கனவே முத்திரையிடப்பட்டு பிரிக்கப்பட்டிருக்கும். அவர்களுக்கு அது தெரியாது! நிச்சயமாக. வேதம் சரியாக இதைத்தான் சொல்லியிருக்கிறது. நோவா பேழைக்குள் சென்றார், தேவன் அதை வெளியே இருந்து மூடி முத்திரையிட்டார். உண்மையாகவே. ஆண்களும் பெண்களும் தேவனை நோக்கிக் கூப்பிடும் ஒரு காலம் வரும், அப்போது தங்களிடம் ஏதோ ஒன்று இருப்பதாக அவர்கள் நினைப்பார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்களிடம் எதுவும் இருக்காது. அது முற்றிலும் சரி. வேதம் அதைப்பற்றிப் பேசுகிறது." 59. அதேபோல, தேவன் 'யாரும் கெட்டுப்போகச் சித்தமில்லாமல், நீடிய சாந்தமுள்ளவராக இருக்கிறார்' என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். அவர் எப்போதும் தமது அடையாளங்களையும், அற்புதங்களையும் அனுப்புகிறார். பின்பு, அவர் எதையாவது செய்ய ஆயத்தமாகும் போது, விசுவாசிப்பவர்களை விசுவாசிக்காத வர்களிடமிருந்து பிரிக்கிறார். 60. கவனித்துப் பாருங்கள், வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்குரிய மக்களுக்காக அவர் எப்படி வழிவகை செய்தார் என்று. அவர்கள் ஏதோ ஒரு விதமான 'இசம்' (ism - கொள்கை அல்லது கோட்பாடு) களில் சிக்கிவிடக்கூடாது என்பதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார். அவர் என்ன செய்தார்? அவர் அவர்களிடம் ஒரு தீர்க்கதரிசியை (மோசே) அனுப்பினார்; தேவனுடைய வார்த்தையை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு செய்தியோடு அவரை அனுப்பினார். மேலும், மோசேயை உறுதிப்படுத்துவதற்காக, அவர் மேல் ஒரு அக்கினித் ஸ்தம்பத்தை அனுப்பினார். ஆமென். பின்பு, அவர்களுக்குப் பூரண நிச்சயத்தை அளிப்பதற்காக, அவர் ஒரு அடையாளத்தைக் (token) கேட்டார். ஆமென். அங்கே ஒரு செய்தியாளன் (messenger), ஒரு செய்தி (message), ஒரு உறுதிப்படுத்துதல் (vindication) மற்றும் ஒரு அடையாளம் (token) இருந்தது; அவர்கள் எதைப் பற்றியும் கவலைப்படத் தேவையில்லை என்பதற்கான பூரண நிச்சயம் அதுவே. எத்தனை வாதைகள் தாக்கினாலும் சரி, மற்றவர்கள் என்ன சொன்னாலும் சரி, அவர்கள் முத்திரையிடப்பட்டுப் பாதுகாக்கப்பட்டார்கள். "தேவன் நீடிய சாந்தமுள்ளவர், எவரும் அழிந்து போவதை அவர் விரும்பவில்லை. அவர் அடையாளங்களை அனுப்புகிறார். அவர் எதையாவது செய்யத் தயாராகும் போது, விசுவாசியை அவிசுவாசியிடமிருந்து பிரிக்கிறார். "61. நான் சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு சொன்னது போல, இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்திலிருந்து வெளியே வருவது என்பது, மணவாட்டியானவள் (The Bride) சபையிலிருந்து வெளியே வருவதற்கு ஒரு நிழலாட்டமாகும். மோசே தனது ஊழியத்தைத் தொடங்கியபோது, இஸ்ரவேலர்கள் அனைவரும் கோசேன் என்னும் ஒரே இடத்தில் கூடி, ஜெபிக்கத் தொடங்கினார்கள்; ஏனெனில் அந்த மணிநேரம் நெருங்கிவிட்டது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள், அங்கே ஏதோ ஒன்று இருப்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். மீட்பர் ஏற்கனவே வந்திருந்தார். தேவன் கிரியை செய்து கொண்டிருந்தார், பல காரியங்களைச் செய்து தான் என்ன செய்யப்போகிறேன் என்பதைக் காண்பித்துக் கொண்டிருந்தார். அவர்கள் எகிப்தின் எல்லாப் பகுதிகளிலிருந்தும் வந்தார்கள்; அதுபோலவே அவருடைய வருகையின் நாளிலும் நடக்கும். அவர் மெதடிஸ்ட், பாப்டிஸ்ட், லூதரன் ஆகிய பிரிவுகளிலிருந்து மக்களை வெளியே எடுப்பார். அந்த அடையாளத்தினால் (The Token) கிறிஸ்துவோடு அடையாளம் காணப்பட்ட அனைவரையும், அவர் வரும்போது தன்னுடனே அழைத்துச் செல்வார்." "62. எபிரெயர் 10:26-ல் நாம் வாசிக்கிறோம்: 'சத்தியத்தை அறியும் அறிவைப் பெற்றபின்பு நாம் மனப்பூர்வமாய்ப் பாவஞ் செய்கிறவர்களாயிருந்தால் (மனப்பூர்வமாக அவிசுவாசித்தால்), பாவங்களினிமித்தம் செலுத்தத்தக்க வேறொரு பலி இனி இராது; எதிரிகளைப் பட்சிக்கும் கோபாக்கினையுள்ள நியாயத்தீர்ப்பு வரும் என்று பயத்தோடே எதிர்பார்க்கிறதே இனி இருக்கும்.' அதாவது, சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவு நமக்குக் கிடைத்த பிறகும் நாம் வேண்டுமென்றே விசுவாசிக்க மறுத்தால், பாவத்திற்கு இனி பலி கிடையாது. இதைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள்! உங்கள் இதயத்தில் நீங்கள் என்ன நினைத்தாலும் சரி, நீங்கள் அந்த அடையாளத்தை (Token) கடைசி முறையாக நிராகரித்துவிட்டால், அதை இனிப் பயன்படுத்த முடியாது. 'ஏனெனில் எவன் மனப்பூர்வமாகப் பாவம் செய்கிறானோ அல்லது அவிசுவாசிக்கிறானோ...' அவனுக்கு இதுதான் முடிவு. 63. முடிவு காலத்தின் அந்தப் பெரிய அடையாளங்கள் வருவதை நாம் காண்கிறோம், நாம் இப்போது அந்த வாக்குத்தத்தத்தின் வார்த்தையோடு இருக்கிறோம்! முடிவு காலத்திற்கு முன்பாக நமக்கு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வார்த்தையினூடே நாம் இப்போது வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம். மிருகத்தின் முத்திரை, மதப்பிரிவுகள் ஒன்று சேருவது, போப்பாண்டவரின் ஆட்சி வருவது என அனைத்தும் சரியாகச் சொல்லப்பட்டபடியே நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. உலகம் அங்கே தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறது, அணு குண்டுகள் கூடாரங்களில் (hangars) தயாராக உள்ளன. தேவன் தமது ஊழியர்கள் மூலம் சபைகளுக்குப் பேசி, அவர்களை வெளியே இழுக்கிறார்; தனது வருகைக்கு முன்பாகச் செய்வதாக வாக்குக் கொடுத்த அடையாளங்களைக் காட்டுகிறார். நாம் முடிவு காலத்தில் இருக்கிறோம். அந்த அடையாளம் (Token) இப்போது தேவைப்படுகிறது. ஆம் ஐயா! அந்த விஷயங்கள் உண்மை என்று இப்போது நாம் அறிகிறோம். அன்று நடந்தவை எல்லாம் இப்போது நாம் கடந்து செல்லும் காரியங்களுக்கு ஒரு நிழலாட்டமாக மட்டுமே இருந்தன. முடிவு காலத்தின் இந்த அடையாளங்கள் நமக்கு எச்சரிக்கை அளிக்கின்றன, காலம் நெருங்கிவிட்டது. 64. மனப்பூர்வமாகப் பாவம் செய்யாதீர்கள். மனப்பூர்வமாக அவிசுவாசிக்காதீர்கள். உங்களுக்குள் ஏதோ ஒன்று, 'சரி, எனக்கு ஏன் பரிசுத்த ஆவி தேவை என்று தெரியவில்லை. எனக்கு அது தேவைப்படாமல் இருக்கலாம். நான் விசுவாசித்த போதே அதைப் பெற்றுக்கொண்டேன்' என்று சொன்னால்... 65. அந்த கேள்வியைக் கேட்ட மக்களிடம் பவுல் சொன்னார்: 'நீங்கள் விசுவாசித்தபின்பு பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றீர்களா?' 66. பரிசுத்த ஆவியே அந்த அடையாளம் (Token). ஒரு மனிதன் தேவனை நம்புகிறான் என்பது உண்மைதான். ஆனால் பரிசுத்த ஆவி என்பது தேவனுடைய ஈவு (Gift of God). அது உங்கள் விசுவாசத்திலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்று. உங்கள் விசுவாசம் அந்த அடையாளத்தைப் பூசுகிறது, அது சரிதான்; ஆனால் பரிசுத்த ஆவியே அதற்குச் சாட்சி (Witness). அது எப்படிச் செயல்படுகிறது, நாம் சரியான பாதையில் இருக்கிறோமா இல்லையா என்பதை எப்படி உறுதியாக அறிவது என்பதை இன்னும் சில நிமிடங்களில் காண்போம். காலம் நெருங்கிவிட்டது என்று அது நம்மை எச்சரிக்கிறது. 67. நாம் ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்க வேண்டும். இந்த நேரத்தில், சபையும் விசுவாசியும் பிரிக்க முடியாதவர்களாக இருக்க வேண்டும். விசுவாசிகள் தங்களை உலகக் காரியங்களிலிருந்து பிரித்துக் கொள்ள வேண்டும். தேவபக்தியற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் விசுவாசி தன்னை விலக்கிக் கொள்ள வேண்டும். 68. கவனித்துப் பாருங்கள், அவர்கள் சும்மா ஒன்றாகக் கூடி அதைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டு, 'நாங்கள் நம்புகிறோம்' என்று சொல்வதற்காக வரவில்லை. அவர்கள் இரத்தத்தைப் பூசுவதற்காகவே (apply the blood) கூடினார்கள். 'ஓ, நிச்சயமாக நான் அதை நம்புகிறேன்' என்று சொல்லிவிட்டு வீட்டிற்குப் போகவில்லை. அந்த அடையாளம் தெரியும்படி அவர்கள் இரத்தத்தைப் பூச வேண்டும்; அதன் கீழ் தங்களை மறைத்துக் கொள்ள வேண்டும்." 69. இன்று நாம் செய்தியைக் கேட்கிறோம், பைபிளை வாசிக்கிறோம், "ஆம், நான் நம்புகிறேன்" என்கிறோம். ஆனால் அது மட்டும் போதாது. நீங்கள் அதை உடைமையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் (You've got to have It). சபையே, விழித்தெழு! 70. அமெரிக்காவே, இது உனது கடைசி மணிநேரம்! இந்த தேசத்திற்கு நியாயத்தீர்ப்பு காத்துக் கொண்டிருக்கிறது. இந்த தேசம் செய்த காரியங்களை தேவன் சும்மா விட்டுவிட்டால், அவர் சோதோம் கோமோராவை அழித்ததற்காக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டியிருக்கும். நாம் நமது பாவங்களுக்காகப் பலன் அனுபவிக்கப் போகிறோம். சோதோமில் செய்த அதே காரியங்களை நாமும் செய்து கொண்டிருக்கிறோம். 71. சோதோம் பட்டணத்தில் அவர் செய்தது போலவே, இங்கும் தேவன் ஒரு செய்தியை (Message) அனுப்பியிருக்கிறார். லோத்துவின் குழுவிற்கும், சோதோமிற்கும் அவர் ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்; அதேபோல தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களுக்கும் (Elect) அனுப்பினார். இயேசு சொன்னபடியே, சபை இன்று சோதோம் காலத்து நிலையில் இருப்பதை அவர் நிரூபித்தார். நண்பர்களே, இப்போது அது நம் கையில் உள்ளது, நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம்? "உங்கள் கைகளில் இரத்தம் இருக்கிறதா?" ஆம். 72. அந்த அறையில் உட்கார்ந்திருந்தபோது ஆஸ்வால்ட் (Oswald) என்ன நினைத்திருப்பார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? சில நாட்களுக்கு முன்பு ஒரு சக மனிதனின் இரத்தத்தை எடுத்து, ஜனாதிபதியைச் சுட்டுக் கொன்ற பிறகு... அங்கே அவர் அமர்ந்திருக்கும்போது, தான் ஃபெடரல் நீதிமன்றத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்பதையும், அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் இரத்தம் தன் கைகளில் இருப்பதை அறிந்து உச்ச நீதிமன்றம் தன்னைச் சினத்தோடு பார்க்கும் என்பதையும் அவர் அறிந்திருந்தார். அவர் ஒரு வியர்வை அறையில் (sweatbox) (மிகவும் பதற்றமான சூழலில்) இருந்தார்." 73. இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை நீங்கள் மிதித்து, அவருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய மறுத்துவிட்டீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியவரும்போது, அது ஒரு மனுஷனுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? ஒரு வியர்வை அறையில் (sweatbox) (குற்ற உணர்வு மற்றும் பயத்தினால் வரும் பதற்றம்) அமர்ந்திருப்பது போல அது இருக்கும். நீங்கள் ஒரு உச்ச நீதிமன்றத்தால் மட்டுமல்ல; சரீரத்தை அழித்து, ஆத்துமாவை நரகத்தில் தள்ள வல்ல ஒரு சினங்கொண்ட தேவனால் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள். நில்லுங்கள்! கவனியுங்கள்! கேளுங்கள்! எச்சரிக்கையாய் இருங்கள்! நாம் அவரை மிக எளிதாக மிதித்துக் கடந்து போகிறோம், அவர் மிகவும் அன்பானவர் என்று தவறாக நினைக்கிறோம். 74. ஒரு இளைஞன் சமீபத்தில் சொன்னான், 'தேவன் என்னை அவ்வளவு நேசிக்கிறார்!'" "75. தேவன் ஒரு நல்ல தேவன், அது உண்மைதான்; ஆனால் அவர் சினம் கொள்ளும் தேவனும் கூட, அவர் நியாயத்தீர்ப்பின் தேவன், அவர் உக்கிரமான தேவன். நாம் அதைப் புரிந்துகொள்ளத் தவறுகிறோம். நீங்கள் அவரை ஒரு பைத்தியம் பிடித்த தாத்தா (old dotty grandpa) போல மாற்றிவிட்டீர்கள். அவர் அப்படிக் கிடையாது. அவர் சர்வ வல்லமையுள்ள தேவன், அவருக்குப் பேரக்குழந்தைகள் என்று எவரும் கிடையாது. அவருக்குத் தேவனுடைய குமாரர்களும் குமாரத்திகளும் மட்டுமே உண்டு. சும்மா கைகுலுக்கி உள்ளே வந்தவர்கள் அல்ல அவர்கள். நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும் (Born Again), இரத்தம் பூசப்பட வேண்டும்! அப்படிப் பிறந்தவர்களே தேவனுடைய குமாரர்கள் மற்றும் குமாரத்திகள். அவர் தனது பிள்ளைகளையோ, பேரப்பிள்ளைகளையோ எதைச் செய்தாலும் சும்மா விட்டுவிடும் ஒரு மென்மையான தாத்தா அல்ல. அவர் ஒரு தாத்தா அல்ல, அவர் ஒரு தந்தை. ஆம் ஐயா. ஒவ்வொரு பிள்ளையும் அவரிடமிருந்து பிறந்திருக்க வேண்டும். அவர் திருத்துகிற ஒரு தந்தை (Father of correction). 76. இந்த மணிநேரம் வந்துவிட்டது, நியாயத்தீர்ப்பு மிக அருகில் உள்ளது என்பதை நாம் அறிவோம். நாம் அதை என்ன செய்யப் போகிறோம்? அவருடைய இரத்தம் என் மேல் (பழியாக) இருப்பதை நான் விரும்பவில்லை. அதை உங்கள் மேலிருந்து அகற்ற ஒரே ஒரு வழிதான் இருக்கிறது." 77. நீங்கள் அந்த இரத்தத்தை கழுவி அகற்றிவிட முடியாது. பிலாத்து அதை முயன்றான். அவன் அந்தப் பழியை வேறொருவர் மேல் சுமத்த முயன்றான்; 'இவரை ராயனிடமோ (Caesar) அல்லது அது போன்ற ஒருவரிடமோ அனுப்பி அவர் என்ன செய்கிறார் என்று பாருங்கள்' என்றான். ஆனால் அது அவனுக்கே எதிராகத் திரும்பியது. அந்தப் பழி மீண்டும் அவன் மடியிலேயே வந்து விழுந்தது. அதுதான் உண்மை! 78. இன்றும் நாம், 'என் கணவர் சம்மதித்தால் நான் செய்திருப்பேன்! என் மனைவி ஒத்துழைத்தால் நான் செய்திருப்பேன்! என் சபை அனுமதித்தால் செய்திருப்பேன்!' என்று சொல்ல முயல்கிறோம். அது உங்கள் மீதே மீண்டும் வந்து விழுகிறது. 'ஓ, என் சபை இதையே நம்புகிறது' என்று நீங்கள் சொல்லலாம். ஆனால், இயேசு கிறிஸ்து இந்தக்கூட்டங்களுக்கு இறங்கி வந்து, தாம் நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவர் என்று வேதாகமத்தின் மூலம் தன்னை உறுதிப்படுத்தும் போது, உங்கள் விளக்கம் எதுவாக இருந்தாலும் கவலையில்லை, அந்தப் பொறுப்பு உங்கள் மடியிலேயே வந்து விழுகிறது, அது உங்கள் கைகளிலேயே இருக்கிறது. சகோதர சகோதரிகளே, உங்களால் எதையும் செய்ய முடியாது. 79. நண்பர்களே, கலிபோர்னியாவில் இருக்கும் நீங்கள் இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் இங்கே மேற்கு கடற்கரையின் இறுதியில் இருக்கிறீர்கள். நாகரிகம் இதோடு பயணித்துவிட்டது, எல்லா தேவையற்ற காரியங்களும் (riff-raff) இங்கே வந்து சேர்ந்துவிட்டன. அடுத்ததாக, சபை எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட பிறகு, இந்தச் செய்தி இஸ்ரவேலுக்குச் செல்லும். எச்சரிக்கையாய் இருங்கள்! இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தை உங்கள் கைகளிலிருந்து அகற்ற ஒரே வழி, அதை உங்கள் இதயத்திற்குள் வைப்பதே ஆகும். ஒரே ஒரு வழிதான். வேறு எந்த வழியிலும் அது பலிக்காது. 'சரியான இடத்தில் இரத்தம் பூசப்பட்டிருப்பதை நான் காணும்போது!' என்று அவர் சொன்னார். 'நான் இரத்தத்தை விசுவாசிக்கிறேன்' என்று நீங்கள் சொல்லலாம். 80. ஒருவேளை அவர்கள் அந்த இரத்தத்தை வீட்டின் பின்பக்கத்திலோ, கோழிக்கூட்டிலோ அல்லது கார் கொட்டகையிலோ தெளித்திருந்தால் என்ன ஆகியிருக்கும்? இல்லை. அது ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில், அதாவது நிலைக்காலில் (lintel) மட்டுமே பூசப்பட வேண்டியிருந்தது. 81. இன்று தேவன் அந்த இரத்தத்தை இதயத்தில் எதிர்பார்க்கிறார். உங்கள் கைகளில் அல்ல, உங்கள் இதயத்தில் அது இருக்க வேண்டும் என்று தேவன் விரும்புகிறார். 82. நீங்கள் அவரை ஏற்றுக்கொண்டு, அந்த முத்திரையை (Seal) உங்கள் இதயத்தில் பெறவில்லை என்றால், இன்று அது உங்கள் கைகளில் கறையாக இருக்கிறது. இந்த கடைசி நாட்களில் அவர் தமது வசனங்களை உறுதிப்படுத்துவது, அந்தப் பொறுப்பை மீண்டும் நம் கைகளிலேயே வைக்கிறது. கிறிஸ்து எனப்படுகிற இந்த இயேசுவை நாம் என்ன செய்வோம்? ஒரே ஒரு காரியம்தான் செய்ய முடியும், பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் அந்த இரத்தம் நமது இதயத்தில் இருக்க அனுமதிப்பதன் வழியாக அவருடைய இரத்தத்தை அடையாளப் படுத்துவதே ஆகும். 83. நாம் ஒவ்வொருவரும் பொறுப்புள்ளவர்கள். அந்த இரத்தத்தின் கீழ் இல்லாத எவருக்கும் தேவன் பொறுப்பல்ல, ஒருவருக்குக் கூட பொறுப்பல்ல. 84. குடும்பத்தில் ஒரு உறுப்பினர் மட்டும் வந்தால் போதாது, முழு குடும்பமும் வர வேண்டும். 'என் அப்பா ஒரு நல்ல மனிதர், அவர் ஒரு போதகர், அதனால் நான் இரட்சிக்கப்படுவேன்' என்று சொல்லாதீர்கள். இல்லை ஐயா. உங்கள் தெய்வபக்தியுள்ள தந்தைக்கும் தாய்க்கும் உங்களோடு (உங்கள் இரட்சிப்போடு) சம்பந்தமில்லை. நீங்கள் ஒரு தனி நபர். 85. 'நான் அந்தப் பரிசுத்த சபையைச் சேர்ந்தவன்' என்று சொல்லலாம். ஆனால் அந்தச் சபைக்கும் உங்களோடு சம்பந்தமில்லை." 86. பரிசுத்தமான சபை என்று எதுவுமில்லை. பரிசுத்தமான மனிதன் என்று எவருமில்லை. மக்களிடத்தில் இருக்கும் பரிசுத்த ஆவியானவரே (Holy Ghost) பரிசுத்தமானவர். சபையில் இருப்பது பரிசுத்த ஆவியானவர். பரிசுத்தமான மலைகளோ, பரிசுத்தமான இடங்களோ இல்லை; தேவன் ஒருவரே பரிசுத்தமானவர். நீங்கள் பரிசுத்தமானவர் என்பதோ, நான் பரிசுத்தமானவன் என்பதோ அல்ல; அவரே பரிசுத்தமானவர். 87. நாம் ஒரு சபைக்குப் பொறுப்பானவர்கள் அல்ல, அவருக்குத்தான் பொறுப்பானவர்கள். நாம் தேவனுக்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் பொறுப்பானவர்கள்; தேவனே அந்த வார்த்தையாக இருக்கிறார். அவர் வார்த்தையாக இருந்தார் என்று வேதாகமம் கூறுகிறது. நாம் அதற்குத்தான் பொறுப்பானவர்கள். அதுவே இயேசு கிறிஸ்து. 88. அவர் என்ன செய்தார் என்று கவனியுங்கள். அந்த அடையாளம் (Token) காட்டப்பட்டபோது மட்டுமே ஒரு முழு குடும்பமும் பாதுகாப்பாக இருந்தது என்பதை நாம் காண்கிறோம். அடையாளம் காட்டப்பட்டபோது அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட்டார்கள். 89. யோசுவா இரண்டாம் அதிகாரத்தைப் பாருங்கள், அங்கே ராகாப் என்ற ஒரு புறஜாதி விபச்சாரி இருந்தாள். அவர்கள் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு வந்தபோது, வேவுபார்க்கச் சென்ற வேவுகாரர்கள் மூலம் அவள் செய்த விசுவாசத்தினால், அவளது குடும்பம் முழுவதும் அந்த அடையாளத்தின் கீழ் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது. நினைவில் கொள்ளுங்கள், தேவனுடைய அழிக்கும் தூதன் அந்த அடையாளத்திற்கு மரியாதை கொடுத்தார். சபைகள் தகர்க்கப்பட்டபோது, மேயர் வீழ்ந்தபோது, நகரம் அழிந்தபோது, அரசன், ஆளுநர், படித்தவர்கள், அழகான பெண்கள், அழகான ஆண்கள், முக்கியமானவர்கள் என அந்த அடையாளத்தின் கீழ் இல்லாத அனைவரும் அழிந்துபோனார்கள். ஆமென். 90. மனுஷகுமாரன் வரும்போதும் அப்படித்தான் இருக்கும். பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் என்ற அடையாளம் (Token) எவர்கள் மேல் இல்லையோ, அவர்களை அழிக்கும் தூதன் அழிப்பார். நீங்கள் உங்கள் பலியோடு (கிறிஸ்துவோடு) உங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டு, உங்களுக்குள் நீங்கள் மரித்து, தேவனுடைய ஆவிக்குள் பிறந்து, பரிசுத்த ஆவியினால் அங்கே முத்திரையிடப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்ட அந்த அடையாளம் தேவை. தேவன் ஒருவரே, சரியான வார்த்தையைப் பேசுகிறவரும் அவர் ஒருவரே; அது இதுதான் (வேதவசனம்). இதிலிருந்து எதையும் மாற்றவோ நீக்கவோ முடியாது. கவனியுங்கள். 91. தேவன் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதை எரிகோ மக்கள் கேள்விப்பட்டிருந்தார்கள். அவர்கள் அந்த வார்த்தையைக் கேட்டிருந்தார்கள். அந்த விபச்சாரி சொன்னது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? "தேவன் செய்த பெரிய காரியங்களை நாங்கள் கேள்விப்பட்டோம். நான் பயப்படுகிறேன். நான் உங்களுக்குத் தயவு காட்டினால், நீங்கள் என்னைக் காப்பாற்றுவீர்களா?" 92. அப்பொழுது யோசுவாவும் காலேபும் (வேவுகாரர்கள்) அவள் என்ன செய்ய வேண்டும், அந்தச் சிவப்பு நூலை (scarlet cord) எப்படிப் பயன்படுத்த வேண்டும், அதன் கீழ் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று சொன்னார்கள். "அடையாளத்திற்கு வெளியே இருக்கும் ஒரு நபருக்குக் கூட நாங்கள் பொறுப்பல்ல!" என்றார்கள். 93. அவள் கேட்டாள், "என் தந்தையை உள்ளே அழைத்து வரவா? என் தாயை, என் சகோதரர்களை, என் சகோதரிகளை, என் அண்டை வீட்டாரை அழைத்து வரவா?" அவர்கள் சொன்னார்கள், "அந்த அடையாளத்தின் கீழ் உன்னால் எத்தனை பேரை அழைத்து வர முடியுமோ, அத்தனை பேரையும் அழைத்து வா." 94. சகோதரரே, இன்றும் அதுதான் நிலைமை. "நாங்கள் மெதடிஸ்ட்களை அழைத்து வரவா? பாப்டிஸ்ட்களை அழைத்து வரவா? பெந்தெகொஸ்தே மக்களை அழைத்து வரவா?" என்பது கேள்வி அல்ல. யாரெல்லாம் அந்த அடையாளத்தின் கீழ் வரத் தயாராக இருக்கிறார்களோ, அவர்களைத் தேவன் ஏற்றுக்கொள்வார். ஆனால் அந்த அடையாளம் மட்டுமே உங்களை அவரோடு அடையாளப் படுத்தும். 95. அவர் செய்த அந்தப் பெரிய வல்லமைகளையும் அடையாளங்களையும் அவர்கள் கண்டு அறிந்திருந்தார்கள். அந்தப் பெண் எவ்வளவு நேர்மையாக இருந்தாளோ, அதுபோல இன்று ஆண்களும் பெண்களும் ஏன் நேர்மையாக இருக்க முடியாது? தேவன் எதைச் செய்வதாக வாக்குக் கொடுத்தாரோ அதை அவர் செய்வதைக் காணும்போது நாம் ஏன் விழிப்படையக் கூடாது? அடுத்ததாக வரப்போவது நியாயத்தீர்ப்பு. 96. அந்த எரிகோ நகர மக்கள், தாங்கள் இருந்த அந்தப் பெரிய மதிலுக்குள்ளும், தங்களின் பெரிய குடும்பங்கள் மற்றும் அந்தப் பெரிய இடத்திற்குள்ளும் பாதுகாப்பாக இருப்பதாக நம்பியிருக்க வேண்டும். இன்றும் பலர் அப்படித்தான் இருக்கிறார்கள்... 97. இதை நான் மிகுந்த மரியாதையுடனும் கௌரவத்துடனும் கூறுகிறேன். இன்றும் பலர், "நான் இந்த நகரத்திலேயே மிகப்பெரிய சபையைச் சேர்ந்தவன். என் தாயாரும் அந்தச் சபையைச் சேர்ந்தவர்தான். இது மிகப்பழமையான சபைகளில் ஒன்று" என்று சொல்கிறார்கள். அதற்கும் இதற்கும் இரட்சிப்பிற்கும் ஒரு சம்பந்தமும் இல்லை. அந்த அடையாளம் (Token) பூசப்பட்டிருக்க வேண்டும்! 98. அவர்கள் வாழ்ந்த அந்தப் பெரிய கட்டிடம் அல்லது அந்தப் பெரிய அமைப்பு தங்களைக் காப்பாற்றும் என்று அவர்கள் நினைத்திருக்கலாம். ஆனால், அந்த எரிகோ நகரில் எந்த ஒன்று அந்த அடையாளத்தைக் காட்டவில்லையோ, அவை அனைத்தும் அழிந்துபோயின என்பதை நாம் காண்கிறோம். மனுஷகுமாரன் வரும்போதும் அப்படித்தான் இருக்கும்; அவர் அப்படித்தான் சொல்லியிருக்கிறார். 99. அங்கே எரிகோவில் நமது ஒலி நாடா (Tapes) போடும் சிறுவர்கள் யாராவது அல்லது யாரோ ஒரு விசுவாசி அங்கே நழுவிச் சென்று அவர்களுக்குச் சில செய்திகளைக் கொள்ள செய்தோ அல்லது வேறு எதையோ செய்தோ, அங்கே முன் குறிக்கப்பட்டவர்களை (Predestinated) கண்டுபிடித்திருக்க வேண்டும். ராகாப் தனது வீடு முழுவதையும் ஒரு சபையாகப் பயன்படுத்தி, அந்தத் தூதுவர்களை ஏற்றுக்கொண்டாள். 100. அந்த நகரத்தில் அடையாளத்தின் கீழ் வரவும் அதை நம்பவும் தயாராக இருந்தவர்கள் அனைவரும் ராகாபின் வீட்டிற்குள் வந்த பிறகு, அழிவு வந்தது. தேவனுடைய கோபாக்கினை அவர்கள் அங்கிருந்த அந்தப் பெரிய அமைப்பை (System) அழித்தபோது, அந்த அடையாளச் சின்னம் (Token) அவள் வீட்டைப் பாதுகாத்தது. அந்த அடையாளம் மட்டுமே பாதுகாத்தது, வேறொன்றும் இல்லை. 101. அங்கே எத்தனை சமூக அமைப்புகள் இருந்தன, எத்தனை 'ரெட் கிராஸ்' (Red Cross) போன்ற நற்பணிகள் நடந்தன என்பதெல்லாம் முக்கியமல்ல - அவை அனைத்தும் நல்லவைதான் - ஆனால் அந்த அடையாளத்தின் கீழ் இல்லாத அனைத்தும் அழிந்து போயின. இப்போது சிந்தித்துப் பாருங்கள், அனைத்தும் அழிந்தன! அவர்களின் சபை எவ்வளவு பெரியது, அவர்கள் எந்தப் பெரிய பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லது அது அரச மாளிகையாக இருந்தாலும் சரி; அடையாளம் இல்லையெனில் அனைத்தும் அழிந்தன. 102. எகிப்திலும் அப்படித்தான், அந்த அடையாளத்தின் கீழ் இல்லாத அனைத்தும் அழிந்து போயின. 103. தேவன் தமது வழிகளை மாற்றுவதில்லை. இன்றும் அவரிடம் ஒரு அடையாளம் (Token) உள்ளது. என் சகோதர சகோதரிகளே, நீங்கள் அதைப் பெற்றுக்கொள்வது நலம். உங்களிடம் அது இருக்க வேண்டும். இது ஒரு எச்சரிக்கை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். 104. எகிப்தில் அந்த அடையாளம் என்ன செய்ததோ, அதே போன்ற காரியத்தையே அது இப்போதும் செய்கிறது. அடையாளத்தின் கீழ் இருந்த அனைத்தும் தப்பின. அது இல்லாத அனைத்தும் அழிந்தன. 105. யோசுவா என்பவர் இயேசுவுக்கு ஒரு நிழலாட்டமாக இருக்கிறார். யோசுவா என்றால் "யேகோவா-இரட்சகர்" என்று பொருள், இயேசு என்பதற்கும் "யேகோவா-இரட்சகர்" என்றே பொருள். யோசுவா தனது தூதுவர்கள் பிரசங்கித்த அந்த அடையாளச் சின்னத்திற்கு உண்மையுள்ளவராக இருந்தார். அதுபோலவே, இயேசுவும் தாம் வரும்போது தமது தூதுவர்கள் பிரசங்கித்த அந்த அடையாளத்திற்கு உண்மையுள்ளவராக இருப்பார். எகிப்தில் அதன் கீழ் இருந்த அனைவரும் இரட்சிக்கப்பட்டனர். எரிகோவில் அதன் கீழ் இருந்த அனைவரும் இரட்சிக்கப்பட்டனர். இன்று என்ன நிலைமை? ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு நிழலாட்டமாக இருந்ததைக் காண்கிறோம். சரி. 106. எபிரெயர் 13-ம் அதிகாரத்தில் நாம் இதைக் காண்கிறோம்; அங்கே இது "நித்திய உடன்படிக்கை" (The everlasting covenant) என்று அழைக்கப்படுகிறது. தேவன் அவர்களோடு ஒரு உடன்படிக்கை வைத்திருந்தார். ஆனால் இப்போது இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் ஒரு நித்திய உடன்படிக்கையாக இருக்கிறது. 107. தேவனுடைய இரத்தத்தால் பிணைக்கப்பட்ட வாக்குத்தத்தங்கள் நம்மைப் பாவத்திலிருந்தும் சுயத்திலிருந்தும் விடுதலையாக் குகின்றன; உலகத்திலுள்ள எவற்றிலிருந்தும் நம்மை விடுவிக்கின்றன. நாம் இந்த உலகத்தை எவ்வளவுதான் அழகுபடுத்த முயன்றாலும், அது ஏற்கனவே செத்துப்போன ஒன்றுதான். நாம் தேவனுடைய இரத்தத்தினால் பிணைக்கப்பட்ட வாக்குத்தத்தங்களுக்குள் இருந்தால், அந்த இரத்தத்தைத் தவிர வேறொன்றையும் காண மாட்டோம். எகிப்தில் இருந்தவர்கள் இரத்தம் பூசப்பட்ட அந்த வாசற்கதவு வழியாக வெளியே பார்க்கும்போது, இரத்தத்தைக் காணாமல் எப்படிப் பார்க்க முடியும்? அதுபோல, நீங்கள் எதைப் பார்ப்பதற்கு முன்பும் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தைக் காணாமல் எப்படிப் பார்க்க முடியும்? நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்தால், அவரை ஆராதிக்கவும் அவருடைய வல்லமையுள்ள வாக்குத்தத்தங்களை வெளிப்படுத்தவும் அந்த இரத்தத்தையே காண்பீர்கள். இரத்தத்தால் பிணைக்கப்பட்ட மக்கள் அவருக்குள் இருக்கிறார்கள், பரிசுத்த ஆவியினால் அங்கே முத்திரையிடப்பட்டிருக்கிறார்கள். அவர்கள் அந்த இரத்தத்தையும் வாக்குத்தத்தத்தையும் மட்டுமே நோக்குகிறார்கள். அவர்களால் உலகத்தைப் பார்க்க முடியாது. அவர்கள் உலகத்திற்கு மரித்தவர்கள், உலகம் அவர்களுக்கு மரித்தது. 108. ஆனால் இன்றைய கிறிஸ்தவர்களைப் பாருங்கள், அவர்கள் உலகத்தவர் செய்வதைப் போலவே எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்கள். அவர்களைப் போலவே செயல்படுகிறார்கள், அவர்களைப் போலவே சபிக்கிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், புகை பிடிக்கிறார்கள், பாவத்தின் பன்றித் தொழுவங்களிலும் நடன அரங்குகளிலும் உழல்கிறார்கள்; அப்படியிருந்தும் தாங்கள் கிறிஸ்தவர்கள் என்று சொல்கிறார்கள். நண்பரே, உங்களால் அப்படி இருக்க முடியாது. இதனால்தான் மக்களால் தேவனுடைய வல்லமையை நம்ப முடிவதில்லை, அவர்களால் அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் விசுவாசிக்க முடிவதில்லை. ஏனெனில் அவர்கள் இந்த ஆவிக்குரிய காரியங்களுக்கு மரித்துப்போய், அங்கே உலகத்தோடு உயிர்ப்பிக்கப் பட்டிருக்கிறார்கள். ஆனால் உலகத்திற்கு மரித்தவர்களோ கிறிஸ்துவுக்குள் எழுப்பப்பட்டு அவருடைய வாக்குத்தத்தத்திற்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். 109. புதிய ஏற்பாடு என்றால் "புதிய உடன்படிக்கை" என்று பொருள். அந்த இரத்தத்தின் ஜீவனே (Blood Life), அதுவே அந்த அடையாளம். இரத்தத்திலிருந்து வெளிப்பட்ட அந்த ஜீவனே அடையாளம். பழைய ஏற்பாட்டில் ஆட்டுக்குட்டியின் அந்த நிஜமான இரத்தம் பூசப்பட வேண்டியிருந்தது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஆனால் இங்கே, அது இரத்தத்தின் அடையாளமாக இருக்கிறது; அதாவது, அந்த இரத்தத்திலிருந்து வந்த "ஜீவன்" ஒரு மனிதனுக்குள் இருப்பதே அந்த அடையாளமாகும் (Token). ஓ, இது எவ்வளவு ஆச்சரியமானது! 110. புதிய அடையாளம் (New Token) என்பது, இயேசு கிறிஸ்து தனது இரத்தத்தைச் சிந்தியபோது அதன் மூலம் வந்த புதிய ஜீவன் ஆகும். ஒரு சபையைப் பரிசுத்தமாக்கவும், அதைத் தமது பிரசன்னத்தால் நிரப்பவும், அதன் மூலம் தமது வார்த்தையையும் வாக்குத்தத்தங்களையும் மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தவும் அவர் இதைச் செய்தார். 111. எபிரெயர் 1-ம் அதிகாரத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளபடி, "பூர்வ காலங்களில் தேவன் தீர்க்கதரிசிகள் மூலமாகப் பிதாக்களுக்குப் பேசினார், ஆனால் இந்தக் கடைசி நாட்களில் தமது குமாரன் மூலமாகப் பேசுகிறார்." குமாரன் என்பவர் யார்? அவரே அந்த வார்த்தை (The Word). "அந்த வார்த்தை மாம்சமாகி நமக்குள்ளே வாசம் பண்ணினார்." இதுவே வெளிப்படுத்துதல், கிறிஸ்துவின் முழுமை. "இதோடு ஒரு வார்த்தையைக் கூட்டுகிறவன் அல்லது இதிலிருந்து ஒன்றை நீக்குகிறவனுடைய பாகம் ஜீவ புஸ்தகத்திலிருந்து நீக்கப்படும்." இதுவே அந்த வெளிப்படுத்துதல். அந்த வார்த்தை மீண்டும் நம்மில் உயிர் பெற (live again) நமக்கு இந்த அடையாளம் (பரிசுத்த ஆவி) மட்டுமே தேவை. அதற்காகவே அவர் இந்த அடையாளத்தை அனுப்பினார். அது நமக்கு அந்த உறுதியான அறிக்கையைத் தருகிறது, அதுவே சத்தியம் என்று நமக்குத் தெரியும். 112. இயேசு நமக்காக எல்லா நிபந்தனைகளையும் நிறைவேற்றிவிட்டார் என்பதையும், அவர் இங்கே இருக்கிறார் என்பதையும் இந்த புதிய அடையாளம் காட்டுகிறது. பரிசுத்த ஆவி என்ற அடையாளம், இயேசு நம்மை உலகக் காரியங்களிலிருந்து விடுவிக்க மரித்தார் என்பதை நாம் அறிவோம் என்பதைக் காட்டுகிறது; மேலும் அது அவர் சொன்னதை உறுதிப்படுத்துவதன் (vindicating) மூலம் அதை நிரூபிக்கிறது. 113. ஒரு மனிதன் தன்னிடம் அந்த அடையாளம் இருப்பதாகக் கூறிக்கொண்டு, இந்த வார்த்தை (வேதம்) சொல்வதை எப்படி மறுக்க முடியும்? அது சாத்தியமில்லை. தேவன் தமது சொந்த வார்த்தையைப் பற்றிப் பொய் சொல்ல முடியாது. 114. அவர் இங்கே இருப்பதால், அவர் நமக்காக எதையெல்லாம் கிரயம் கொடுத்து வாங்கினாரோ (purchased), அவை அனைத்திற்கும் நமக்கு உரிமை உண்டு. கவனித்துப் பாருங்கள், அந்த அடையாளம் எதற்காக? வாங்குவதற்காக (To purchase). அதற்கான விலை ஏற்கனவே செலுத்தப்பட்டுவிட்டது. உங்களிடம் அந்த அடையாளம் இருக்கும்போது, அவர் உங்களுக்காக எதை வாங்கினாரோ, அதை அடைவதற்கு அந்த அடையாளத்தை நீங்கள் சமர்ப்பிக்கலாம். இது இல்லாமல் எவராலும் எதையும் வாங்க முடியாது. 115. நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஒரு பேருந்து நிலையத்திற்குச் சென்று, "இங்கே பாருங்கள், என்னிடம் வேறொரு பேருந்து நிறுவனத்தின் அடையாளம் இருக்கிறது" என்று சொன்னால், அது செல்லாது. "என்னிடம் மெய்ன் (Maine) அல்லது நியூ ஹாம்ப்ஷயர் மாகாணத்தின் டோக்கன் இருக்கிறது" என்று சொன்னால், அது கலிபோர்னியாவில் வேலை செய்யாது. நீங்கள் பயணம் செய்ய வேண்டுமென்றால், அந்தப் குறிப்பிட்ட பேருந்து நிறுவனத்தின் அடையாளத்தை வைத்திருக்க வேண்டும். நீங்கள் அந்தப் பேருந்திற்கான கட்டணத்தைச் செலுத்திவிட்டீர்கள் என்பதை அது காட்டுகிறது. 116. நாம் பரிசுத்த ஆவி என்ற அடையாளத்தை (Token) வெளிப்படுத்தும்போது, நாம் கிறிஸ்துவுக்குள் ஏற்றுக்கொள்ளப் பட்டிருக்கிறோம் என்பதை அது காட்டுகிறது. நமக்குத் தேவையான அனைத்தும் அவரால் ஏற்கனவே விலைக்கு வாங்கப்பட்டுவிட்டது என்பதற்கு அந்த அடையாளமே அத்தாட்சி. நாம் நமது அடையாளத்தோடு (Token) அடையாளப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறோம். அந்த அடையாளம் எந்நேரமும் தயாராக இருக்க வேண்டும். 117. அந்த அடையாளம் இல்லையென்றால், உடன்படிக்கையின் இரத்தம் (Covenant Blood) அங்கீகரிக்கப்பட மாட்டாது. வார்த்தை நமக்கு வாக்குத்தத்தத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது; ஆனால் அந்த அடையாளம் நமக்காகக் கிரயம் (விலை) செலுத்தப்பட்டுவிட்டது என்பதற்கான சின்னமாகும். 118. தேவனுடைய முழுமையான வார்த்தைக்குக் காட்டும் முழுமையான கீழ்ப்படிதல் மட்டுமே அந்த அடையாளத்தைப் பெறுவதற்கு ஒருவருக்கு உரிமை அளிக்கிறது. நீங்கள் வார்த்தைக்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படியும் வரை, அந்த அடையாளத்தைப் பெற வேறு வழியே இல்லை. யாரோ ஒருவர் வார்த்தையோடு கூட்டினதோ அல்லது சேர்த்ததோ அல்ல; தேவன் அந்த வார்த்தையைப் பற்றி என்ன சொன்னாரோ, அதற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும்! 119. "நீங்கள் மறுபடியும் பிறக்க வேண்டும்" என்று அவர் சொன்னபோது, அதன் பொருள் பலிபீடத்தின் முன் மேலும் கீழும் குதிப்பதோ, அல்லது போதகரிடம் கைகுலுக்கிச் சபையில் பெயர் சேர்ப்பதோ அல்ல; நாம் கண்டு பழகிய இந்த முட்டாள்தனமான காரியங்கள் எதையும் அது குறிக்கவில்லை. அதன் உண்மையான பொருள்: உங்கள் முதல் மனிதன் (பழைய சுபாவம்) சாக வேண்டும், இரண்டாவது மனிதன் (புதிய சுபாவம்) உயிர் பெற வேண்டும். அதாவது, இரத்தம் பூசப்பட்டு, நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஜீவனோடு அடையாளப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம். அவரே திராட்சைச் செடி, நாம் அதன் கிளைகள் என்றால், செடியில் இருக்கும் அதே ஜீவன்தான் கிளையிலும் இருக்க வேண்டும். அப்போதுதான் அது கனிகளைக் கொடுக்கும். 120. அந்தச் செடியிலிருந்து வந்த முதல் கிளை "அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள்" என்ற புத்தகத்தைத் தன் பின்னால் விட்டுச் சென்றது (அற்புதங்கள் செய்தது). அதே செடி மீண்டும் ஒரு கிளையைத் தோற்றுவித்தால், அதுவும் மற்றொரு அப்போஸ்தலர் நடபடிகள் புத்தகத்தையே எழுதும்; ஏனெனில் அதில் இருப்பது அதே ஜீவன். ஒரு திராட்சைச் செடியில் ஒரு கிளை ஊதா நிறத் திராட்சையைக் கொடுத்தால், அடுத்த கிளையிலும் ஊதா நிறத் திராட்சையே வரும். 121. ஆனால் இன்று பாருங்கள், மதப்பிரிவுகள் (Denominations) மற்றும் மனிதக் கொள்கைகள் என்ற பெயரில் எத்தனையோ கிளைகள் அந்தச் செடியோடு ஒட்டுப்போடப்பட்டுள்ளன. எந்தவொரு எலுமிச்சை வகை கிளையையும் அந்தச் செடியில் ஒட்டுப்போட்டு வளர்க்க முடியும்; அது அந்தச் செடியின் சாரத்தை உறிஞ்சி வாழும், ஆனால் அது தவறான கனிகளையே கொடுக்கும். 122. இன்று நமக்குத் தேவையானது, பரிசுத்த ஆவியின் மற்றொரு அபிஷேகம்! இயேசு கிறிஸ்து இக்காலத்திற்காக வாக்குக் கொடுத்த கிரியைகளை அடையாளப்படுத்தும் தேவனுடைய உண்மையான வல்லமை நமக்குத் தேவை. அந்த நாட்களில் அவர் தமது ஆவியைப் பொழிந்தருளுவதாக வாக்குக் கொடுத்தார்; அதேபோல இந்த கடைசி நாட்களிலும் தாம் என்ன செய்வேன் என்று அவர் மீண்டும் வாக்குக் கொடுத்திருக்கிறார். 123. மனிதன் எப்போதுமே தேவன் முன்பு செய்தவற்றைப் புகழ்கிறான், இனிமேல் செய்யப்போவதைப் போற்றுகிறான், ஆனால் இப்போது அவர் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதைப் புறக்கணிக்கிறான். இது மிகவும் விசித்திரமானது. 124. வார்த்தைக்குக் காட்டும் முழுமையான கீழ்ப்படிதல், நித்தியமான வார்த்தையை உங்களுக்குள் கொண்டு வரும்; அதுவே அந்த அடையாளம் (Token). வார்த்தை உங்களுக்குள் இருக்கும்போது, கிறிஸ்து உங்களுக்குள் இருக்கிறார். 125. இப்போது கவனித்துப் பாருங்கள், நம்மிடம் அந்த அடையாளம் இருக்கும்போது, நாம் ஜெபிக்கும்போது அந்த அடையாளத்தை நம் ஜெபத்தோடு சமர்ப்பிக்கிறோம். நீங்கள் நோயுற்றிருந்தால், அல்லது பாவியாக இருந்தால், அல்லது தேவையோடு இருந்தால், உங்களிடம் அந்த அடையாளம் இருக்கும்போது உங்களுக்கு உரிமை இருக்கிறது. என்னிடம் ஒரு பேருந்து டோக்கன் (Token) இருந்தால், என்னை அந்தப் பேருந்தில் ஏற விடாமல் எவரும் தடுக்க முடியாது; அவர்கள் என் பணத்தை ஏற்றுக்கொண்டு எனக்கு அடையாளத்தைத் தந்துவிட்டார்கள். என்னால் அந்த விலையைச் செலுத்த முடியாது, உங்களாலும் முடியாது, ஆனால் அவர் (இயேசு) நமக்காக அந்த விலையைச் செலுத்தி நமக்கு அடையாளத்தைத் தந்தார். ஆமென். எனக்குத் தெய்வீக சுகத்திற்கு உரிமை உண்டு; நான் சுகமடைய வேண்டும் என்பதற்காகவே இயேசு கிறிஸ்து மரித்தார். இந்த வேதப் புத்தகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு வாக்குத்தத்தத்தையும் உரிமை கோர எனக்கு உரிமை உண்டு. அது எப்போது கிடைக்கும்? உங்களிடம் அந்த அடையாளம் இருந்து, அதை உங்கள் ஜெபத்தோடு சமர்ப்பிக்கும் போதுதான். உங்களிடம் அது இல்லையென்றால்... (உங்களால் உரிமை கோர முடியாது). அந்த அடையாளம் நீங்கள் முழுமையாகக் கீழ்ப்படிந்தீர்கள் என்பதற்கான சின்னம்; உங்களுக்கான பயணக் கட்டணம் செலுத்தப்பட்டுவிட்டது. "இரத்தம் பேசுகிறது" என்று பவுல் கூறுகிறார். "126. 'இரத்தம் பேசுகிறது' என்று சொன்னோமா? இரத்தம் பேசுமா? அதற்குப் பேச முடியுமா? அடையாளம் (The Token) பேசுமா? ஆம் ஐயா. 127. நாம் ஆதியாகமம் 4:10-ஐப் பார்த்தால், 'ஆபேலுடைய இரத்தத்தின் சத்தம் பூமியிலிருந்து என்னை நோக்கிக் கூப்பிடுகிறது' என்று காயீனிடம் தேவன் சொல்வதைக் காண்கிறோம். எபிரெயர் 12:24-ல், 'இயேசுவின் இரத்தம் ஆபேலுடைய இரத்தத்தைப்பார்க்கிலும் நன்மையானவைகளைப் பேசுகிறது' என்று காண்கிறோம். இரத்தம் பேசுகிறது! ஒரு வேதியியல் திரவத்தால் (Chemistry) எப்படிப் பேச முடியும்? இரத்தத்திலுள்ள அந்த 'ஜீவன்' (Life) தான் பேசுகிறது. ஆபேலுக்குள் இருந்து கூக்குரலிட்டது அந்த ஆத்துமா... அல்லது ஜீவன். அதுபோல, கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்த அந்த ஜீவன் மற்ற எல்லாவற்றையும் விட நன்மையானவைகளைப் பேசுகிறது! அது பேசுகிறது, அது உரக்கப் பேசுகிறது. அதுவே பரிசுத்த ஆவியானவர். காலம் வந்துவிட்டது என்று அது நமக்குத் தெளிவாகச் சொல்கிறது. வேதம் எங்கே எதைச் சொல்லும் என்று குறிப்பிட்டதோ, அங்கேயே அது சொல்லப்படுவதைக் காணும்போதும், அது மீண்டும் வந்து தான் சொன்னதை உறுதிப்படுத்துவதைக் காணும்போதும், அதை விசுவாசிப்பதையும் ஏற்றுக்கொள்வதையும் தவிர வேறு வழியே இல்லை." "128. உங்களுக்காக விசுவாசியுங்கள், அதே சமயம் எகிப்திலும் எரிகோவிலும் அவர்கள் செய்தது போல உங்கள் குடும்பத்திற்காகவும் அந்த அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துங்கள். அப்போஸ்தலர் 16:31-ல் நாம் காண்கிறோம், பவுல் அந்த ரோம அதிகாரியிடம் (சிறைச்சாலை அதிகாரி), 'கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தைத் தொழுதுகொண்டு ஞானஸ்நானம் பெறு' என்றார்; அதையே செய்வதன் மூலம் அவனும் அவன் வீட்டார் அனைவரும் இரட்சிக்கப்பட முடியும் என்று கூறினார்." 129. வெளியே வாருங்கள்! சிலர் இரத்தத்தைப் பூசிக்கொண்டு உள்ளேயே (உலகத்திற்குள்ளேயே) இருக்க விரும்புகிறார்கள். நீங்கள் இரத்தத்தைப் பூசினால், வீட்டிலுள்ள குப்பைகளை எல்லாம் வெளியே எறிந்துவிட்டு வீட்டைச் சுத்தப்படுத்த வேண்டும். பெண்களே, அந்த குட்டைப் பாவாடைகளைக் (shorts) கழற்றி எறியுங்கள். ஆண்களே, அந்தச் சிகரெட்டுகளைத் தூக்கி எறியுங்கள்; பெண்களே நீங்களும் தான்! "உலகம்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த பழைய காரியங்களை உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். "நீங்கள் உலகத்திலோ உலகத்திலுள்ளவைகளிலோ அன்பு கூர்ந்தால், தேவ அன்பு உங்களுக்குள் இல்லை." நீங்கள் அடையாளத்தைப் பூசத் தயாராக இருந்தால், உங்களை முதலில் காலி செய்துவிட்டு (உலகக் காரியங்களை நீக்கிவிட்டு) அதற்குத் தயாராகுங்கள். "நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் தேவனையும் உலகத்தையும் (mammon) சேவிக்க முடியாது." 130. நான் இந்த நாடு முழுவதும் பயணித்திருக்கிறேன். திருமதி. கென்னடியின் (Mrs. Kennedy) அந்த 'யேசபேல்' அலங்காரத் தலைமுடி குறித்தும் இதர பெண்களின் அலங்காரங்கள் குறித்தும் நான் பேசியிருக்கிறேன். நான் பிரசங்கித்த செய்திகளை அவர் கேட்டிருந்தால், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர் தன் தலைமுடியை வளரவிட்டிருப்பார். ஆனால், பெண்கள் தலைமுடியைக் கத்தரிப்பது தவறு என்றும் அது அவர்களுக்கு ஒரு தண்டனை என்றும் நான் வேதாகமத்தின் மூலம் நாடு முழுவதும் காட்டி வருகிறேன். அப்படியிருந்தும் பெந்தெகொஸ்தே பெண்கள் தொடர்ந்து அப்படியே செய்கிறார்கள். திருமதி. கென்னடி ஒருவேளை தெரியாமல் செய்ததற்காக நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் தப்பிக்கலாம், ஆனால் சத்தியம் தெரிந்தும் நீங்கள் அப்படிச் செய்வது, உங்கள் மேல் அந்த இரத்தம் பூசப்படவில்லை என்பதையே காட்டுகிறது. அங்கே அடையாளம் (Token) இல்லை. 131. நீண்ட தலைமுடி என்பது ஒரு 'நாசரேய விரதம்' (Nazarite vow) போன்றது. நீங்கள் தேவனுடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிவதற்காக, உலகத்திலிருந்து உங்களைத் துண்டித்துக் கொண்டீர்கள் என்பதை அது காட்டுகிறது. ஆமென். சிம்சோன் தனது நாசரேய விரதத்திற்காகத் தனது தலைமுடியை வளரவிட்டான். இப்போது நாம் இவைகளை உணர்ந்து கொள்கிறோம். 132. பெண்கள் ஆடை அணிவதிலும், செயல்படுவதிலும் உலகத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள்; ஆண்கள் அதை அனுமதிக்கிறார்கள். இது வெட்கக்கேடானது! ஆண்கள் ஆண்களாகவே இல்லை என்பது போலத் தெரிகிறது. ஆண்கள் இளஞ்சிவப்பு (pink) நிறக் காலணிகளை அணிவதையும், பிரசங்க மேடைகளில் அவ்வாறு இருப்பதையும் பார்க்கிறோம். இது ஒரு அவமானம். நான் ஆண்களை மீண்டும் மெய்யான ஆண்களாகப் பார்க்க விரும்புகிறேன். பிசாசும் இன்றைய காலத்தின் அழுத்தமும்தான் அவர்களை இப்படிச் செய்யத் தூண்டுகிறது. ஒரு மனிதன் இருநூறு பவுண்டு எடையுடனும், பலமான தசைகளுடனும் இருக்கலாம், ஆனால் அவனிடம் ஒரு சொட்டு கூட ஆண்மைத்தன்மை இல்லை; ஏதோ ஒரு கோழையைப் போலச் செயல்படுகிறான். ஆண்கள் ஆண்களாக இருக்கட்டும்; பெண்கள் பெண்மை நிறைந்தவர்களாகவும், கண்ணியமானவர்களாகவும் இருக்கட்டும். அடையாளம் (Token) பூசப்படும்போது, அவர்கள் அந்த இயற்கை நிலைக்குத் திரும்புவார்கள். தேவன் அவர்களை வித்தியாசமாகப் படைத்தார், அவர்கள் வித்தியாசமானவர்களே. ஆனால் இன்று ஆண்கள் பெண்களைப் போலவும், பெண்கள் ஆண்களைப் போலவும் இருக்க விரும்புகிறார்கள். 133. இது ஒரு தலைகீழ் மாற்றத்தைக் காட்டுகிறது (perversion). ஒரு இருண்ட ஆவி மக்களின் மேல் சூழ்ந்திருக்கிறது; காரிருள் மக்களை மூடியிருக்கிறது. இது (விசுவாசிகளை) வெளியே அழைக்கும் மணிநேரம். எகிப்தில் மக்கள் வெளியே அழைக்கப்படுவதற்கு முன்பு ஒரு இருள் சூழ்ந்தது, அதன் பிறகே அடையாளம் பூசப்பட்டது. சபையானது அந்த அடையாளத்தைப் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது; இல்லையெனில் காரிருள் உங்களை மூடிவிடும். 134. ஆம், உங்கள் அலமாரிகளைச் சுத்தம் செய்யுங்கள்! இந்த வீட்டைச் (உங்கள் சரீரம் மற்றும் வாழ்க்கை) சுத்தம் செய்யுங்கள்! ஒரு நல்ல பழைய காலத்துப் பாணியில் வீட்டைச் சுத்தப்படுத்துவோம் (Housecleaning)! இரத்தம் பூசப்படட்டும், அப்போது அந்த அடையாளம் (பரிசுத்த ஆவி) உள்ளே வரும். அதைச் சுத்தப்படுத்துங்கள்! அதைப் பரிசுத்தப்படுத்துங்கள்! 135. நீங்கள் உங்களைச் சுத்தப்படுத்திக் கொண்டு, உலகக் காரியங்களிலிருந்து விலகி, எல்லா அவிசுவாசத்தையும் வெளியே கொட்டிவிட்ட பிறகு, அந்த அடையாளத்தை நம்பிக்கையோடு ஜெபத்தில் பயன்படுத்துங்கள் (Apply the Token). "மக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்று எனக்குக் கவலையில்லை. தேவனுடைய வார்த்தை அதைச் சொல்லி வாக்குக் கொடுத்திருந்தால், நான் அதை நம்புகிறேன். வார்த்தை சொல்லிவிட்டால் அது முடிந்தது. மற்றவர்கள் என்ன சொன்னாலும் எனக்குக் கவலையில்லை." நீங்கள் இதையெல்லாம் செய்து, இரத்தத்தைப் பூசி, ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் நம்பும்போது, உங்கள் அடையாளத்தை ஜெபத்தில் முன்வையுங்கள். அப்போது முழுமையான நிச்சயம் உங்களுக்கு உண்டாகும். 136. எபேசியர் 2:12-ல், நாம் இந்த அடையாளத்தைப் பூசும்போது தேவன் அதைப்பற்றி என்ன சொல்கிறார் என்று வாசிக்கிறோம். கவனித்துப் பாருங்கள், செத்த கிரியைகளால் அல்ல, "ஜீவனுள்ள கிரியைகளோடு, ஜீவனுள்ள அடையாளங்களோடு, ஒரு ஜீவனுள்ள அடையாளத்தைக் (Living Token) கொண்டு ஜீவனுள்ள தேவனுக்குச் சேவை செய்கிறோம்." செத்த கொள்கைகள் (Creeds) அல்ல, ஒரு ஜீவனுள்ள அடையாளம்! அந்த மதக் கொள்கைகள் 'அடையாளம்' என்ற ஒன்றையே மறுக்கின்றன. பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் என்ற ஒன்று இருப்பதைக்கூட அவர்கள் நம்புவதில்லை. 137. ஆனால் வார்த்தையை நம்புகிற நமக்கு உண்மை தெரியும்; இந்த நாளில் அது நமக்காக இருக்கும் அவருடைய ஜீவனுள்ள பிரசன்னம் ஆகும். நாம் செத்த கிரியைகளிலிருந்து நம்மைப் பிரித்துக் கொண்டோம், பரிசுத்த ஆவியானவர் உள்ளே வந்து வார்த்தையை உறுதிப்படுத்தி அதை நிறைவேற்றுகிறார். எபிரெயர் 13:8 நமக்கு அதை நிரூபிக்கிறது; தேவன் தமது வாக்குத்தத்தத்தின்படியே இயேசுவை எழுப்பினார் என்பதை அது உறுதிப்படுத்துகிறது. ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் அந்த அடையாளம் இன்னும் நிலைத்திருக்கிறது. உங்களிடம் வெறும் 'வார்த்தை' (வேதம்) மட்டும் இருந்தால், அது வெறும் தகவல் மட்டுமே. ஆனால் அந்த அடையாளம் (Token) பூசப்படும்போது, கிறிஸ்து உங்களுக்கு ஒரு நிஜமாக மாறுகிறார். அவர் அன்று செய்தது போலவே இன்றும் செய்கிறார். 138. நீங்கள் அவருடைய பலியான இரத்தத்தை ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, அவர் நமக்கு ஜீவனைத் தருகிறார், அதுவே அந்த அடையாளத்தின் ஜீவன்; அதுவே வாக்குப்பண்ணப்பட்ட முத்திரை (Seal). எபேசியர் 4:30 சொல்கிறது: "நீங்கள் மீட்பின் நாளுக்கென்று முத்திரையிடப்பட்ட தேவனுடைய பரிசுத்த ஆவியைத் துக்கப்படுத்தாதிருங்கள்." பின்பு, அவருக்குள் ஞானஸ்நானம் பெறுவதன் மூலம் (1 கொரிந்தியர் 12), நாம் அவருடைய சரீரத்தின் அவயவங்களாகிறோம். 139. அவருக்குள் பரிபூரணம் உள்ளது, நமக்குத் தேவையான அனைத்தும் அவருக்குள் போதுமானதாக இருக்கிறது. அவரே என் மகிழ்ச்சி, அவரே என் ஜீவன், அவரே என் சந்தோஷம். ஏதோ ஒரு நிம்மதிக்காக நான் சிகரெட்டைப் புகைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; நான் 'பள்ளத்தாக்கின் லீலி புஷ்பத்தை' (Lily of the Valley) எடுத்துக்கொள்கிறேன். அவரே என்னை மேகங்களின் மேல் நடக்கச் செய்யும் மருந்து. அவரே எனது நம்பிக்கை, எனது ஓய்வு, எனது தேவன், எனது இரட்சகர் மற்றும் எனது குணமாக்குகிறவர். நான் அவருக்குள் மரித்து, அவருக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றுள்ளதால், அவர் எனக்குப் போதுமானவராக இருக்கிறார். 140. நான் சொல்லும் இந்த இறுதி வார்த்தைகளைக் கவனித்துக் கேளுங்கள். சாத்தான் உங்களுக்கு வியாதி போன்ற ஏதோ ஒன்றைத் தர முயன்றால், நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் தெரியுமா? அவனிடம் அந்த அடையாளத்தைக் (Token) காட்டுங்கள்! "நான் விலைக்கு வாங்கப்பட்ட ஒரு பொருள். என் சுகத்திற்காக ஏற்கனவே விலை செலுத்தப்பட்டுவிட்டது. என்னிடம் பரிசுத்த ஆவி என்ற அடையாளம் இருப்பதால், நான் தேவனுடைய சொத்து. இந்த நெடுஞ்சாலையிலிருந்து (Highway) என்னை நீ விலக்க முடியாது. என் ஆரோக்கியத்தை என்னிடமிருந்து நீ பறிக்க முடியாது. இதோ என் அடையாளத்தைச் சமர்ப்பிக்கிறேன் - 'அவருடைய தழும்புகளால் நான் குணமானேன்.' இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் எனக்குள் இருக்கிறது, அதுவே இதற்கு அத்தாட்சி." ஓ, அதுவே உண்மையான விஷயம்! அதுவே அந்த அடையாளம். 141. மக்கள் இதை ஏன் நம்புவதில்லை தெரியுமா? அவர்களால் ஏன் இதைப் புரிந்துகொள்ள முடிவதில்லை தெரியுமா? ஏனெனில், அந்த அடையாளம் (Token) ஒருபோதும் அவர்களிடம் பயன்படுத்தப் படவில்லை. அதனால்தான் நீங்கள், "ஓ, அற்புதங்களின் காலம் கடந்துவிட்டது" என்று சொல்கிறீர்கள். நீங்கள் உங்கள் குருட்டுத்தன்மையை மறைக்கவே அப்படிச் சொல்கிறீர்கள். 142. இயேசு சொன்னார்: "நீங்கள் உலகமெங்கும் போய், சர்வ சிருஷ்டிக்கும் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கியுங்கள். விசுவாச முள்ளவனாகி ஞானஸ்நானம் பெற்றவன் இரட்சிக்கப்படுவான்; விசுவாசியாதவனோ ஆக்கினைக்குள்ளாகத் தீர்க்கப்படுவான். விசுவாசிக்கிறவர்களால் நடக்கும் அடையாளங்களாவன..." இது எவ்வளவு தூரம் செல்ல வேண்டும்? "உலகமெங்கும், சர்வ சிருஷ்டிக்கும்." "என் நாமத்தினாலே பிசாசுகளைத் துரத்துவார்கள்; நவமான பாஷைகளைப் பேசுவார்கள்; சர்ப்பங்களை எடுப்பார்கள்; சாவுக்கேதுவான யாதொன்றைக் குடித்தாலும் அது அவர்களைச் சேதப்படுத்தாது; வியாதியுள்ளவர்கள்மேல் கைகளை வைப்பார்கள், அப்பொழுது அவர்கள் குணமாவார்கள்." அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துங்கள், பிறகு உங்கள் உரிமைகளைத் கோருங்கள்! அதைச் சாத்தானுக்கு முன்னால் அசைத்துக் காட்டுங்கள்! 143. பேருந்து ஓட்டுநர் சொல்கிறார், 'ஏய்!', விமான நிலைய அதிகாரி சொல்கிறார், நீ இந்த விமானத்தில் ஏற முடியாது.' (அதற்கு நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்) 'இதோ என்னிடம் அடையாளம் (Token) இருக்கிறது!' ஆமென்!" 144. (சாத்தான் சொல்லலாம்), "உன் உடைகள் கிழிந்திருக்கின்றன. நீ தகுதியற்றவன்... நீ கந்தல் துணியைப் போன்றவன். நீ மிகவும் ஏழை. நாங்கள் எளிய மனிதர்களைச் சேர்ப்பதில்லை, பெரிய மனிதர்களை மட்டுமே சேர்க்கிறோம்." 145. (அதற்கு நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்), "ஆனால் என்னிடம் அடையாளம் (Token) இருக்கிறது!" ஆமென்! "நீங்கள் என்னைத் தடுக்க முடியாது." அல்லேலூயா! "அவர்கள் எனக்கு அடையாளத்தைத் தந்துவிட்டார்கள், அதுவே காரியத்தை உறுதிப்படுத்திவிட்டது (that settles it)." 146. மற்றவர்களுக்கு இருக்கும் அதே உரிமை எனக்கும் உண்டு. பவுலுக்கு இருந்த அதே உரிமை எனக்கும் உண்டு. பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெற்ற எந்த மனிதனுக்கும் இருக்கும் அதே உரிமை எனக்கும் உண்டு. ஏனெனில் என்னிடமும் அதே அடையாளம் இருக்கிறது; அதே தேவன், அதே நாளில், அதே காரியத்தின் மூலம் (சிலுவை பலி), எனக்காகவும் அதே விலையைக் கொடுத்து இதை வாங்கினார் என்பதை அது காட்டுகிறது. 147. அங்கே பாருங்கள், அந்த இரத்தம், அந்த இரத்தம்! அடையாளம் என்பது இரத்தத்தின் வேதியியல் திரவம் அல்ல, அது அந்த அடையாளம்-அதாவது பரிசுத்த ஆவி! அந்த இரத்தத்திலிருந்து வெளிப்பட்ட ஜீவன்! அந்த ஜீவன் என்ன செய்கிறது? இந்த அடையாளம் எதற்காக வாங்கப்பட்டதோ அதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இரத்தம் உங்களுக்காக எதை வாங்கியதோ, அதை இந்த அடையாளம் உறுதிப்படுத்துகிறது. இரத்தம் உங்கள் மீட்பை விலைக்கு வாங்கியது; அடையாளம் அதற்கு அத்தாட்சியாக (Evidence) இருக்கிறது. அந்த இரத்தம் சொல்கிறது: "அவர் நம்முடைய மீறுதல்களினிமித்தம் காயப்பட்டு, நம்முடைய அக்கிரமங்களினிமித்தம் நொறுக்கப்பட்டார்; நமக்குச் சமாதானத்தை உண்டுபண்ணும் ஆக்கினை அவர்மேல் வந்தது; அவருடைய தழும்புகளால் நாம் குணமானோம்." பாருங்கள், எல்லாம் இரத்தம், இரத்தம், இரத்தம்! அந்த அடையாளம் வரும்போது, நீங்கள் அந்தப் பலியோடு அடையாளப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை அது காட்டுகிறது. ஆமென்! பிசாசால் உங்களை இதிலிருந்து தடுக்க முடியாது. 148. இதனால்தான் நான் இங்கே மேடையில் நின்று, உலகத்திலுள்ள எல்லா பிசாசுகளையும் எதிர்கொள்கிறேன். தேவனுடைய வார்த்தை அதை வாக்குக் கொடுத்திருக்கிறது. இரத்தம் பூசப்பட்டிருக்கிறது என்பதை நான் அறிந்து, இந்த பரிசுத்த ஆவியை என் இதயத்தில் வைத்திருக்கும் வரை, அதற்கு விரோதமாக ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல பிசாசுக்கு அதிகாரம் இல்லை. ஆம் ஐயா. 149. "அப்போஸ்தலர்கள் நடந்த பாதையில் நாமும் நடப்போம்," ஆம் ஐயா, ஏனெனில் அந்த அடையாளம் நமக்கான வழியைத் திறந்துவிட்டது. வழி திறக்கப்பட்டுவிட்டது என்பதற்கான அத்தாட்சிதான் இந்த அடையாளம், அதை நாம் ஏற்றுக்கொண்டோம். அதற்கு அடையாளமாக, நாம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டோம் என்பதைக் காட்ட தேவன் நமக்கு இந்த அடையாளத்தைத் (பரிசுத்த ஆவி) தந்துள்ளார். 150. ஒரு போதகர் ஒருமுறை என்னிடம் சொன்னார், "சகோதரர் பிரான்ஹாம், ஆபிரகாம் தேவனை விசுவாசித்தான், அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது." நான் சொன்னேன், "அது உண்மைதான்." அதற்கு அவர், "விசுவாசிப்பதைத் தவிர ஒரு மனிதன் வேறென்ன செய்ய முடியும்?" என்று கேட்டார். நான் சொன்னேன், "அது முற்றிலும் சரிதான்." 151. "அப்படியானால், விசுவாசிப்பதைத் தவிர இந்தப் பரிசுத்த ஆவியை நீங்கள் எங்கே (எப்படி) பெறுகிறீர்கள்?" (என்று அந்தப் போதகர் கேட்டார்). 152. நான் சொன்னேன், "உண்மைதான், ஆனால் ஆபிரகாம் விசுவாசித்ததற்குப் பிறகு, அவனுடைய விசுவாசத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்காக (Confirmation) விருத்தசேதனம் என்னும் முத்திரையை தேவன் அவனுக்குத் தந்தார்." ஆமென். 153. உங்களுக்கு இன்னும் பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் கிடைக்கவில்லை என்றால், உங்களிடம் இருப்பதாக நீங்கள் சொல்லும் அந்த விசுவாசத்தை தேவன் இன்னும் உறுதிப்படுத்தவில்லை என்று அர்த்தம். ஆனால் அந்த அடையாளமே (Token) அந்த உறுதிப்படுத்துதல் ஆகும். 154. நான் சொல்கிறேன், "என்னிடம் பணம் இருக்கிறது, நான் அந்த அலுவலகத்தில் பணத்தைச் செலுத்திவிட்டேன்!" என்று. ஆனால், நீங்கள் அந்தப் பயணச் சீட்டை (Token) காட்ட வேண்டும். அதுதான் சரி. நான் அந்த அடையாளத்தைக் காட்டும்போதுதான், எனக்கு (பயணம் செய்ய) உரிமை கிடைக்கிறது. 155. "பரிசுத்த ஆவி என்ற அடையாளத்தை (Token) என்னால் காட்ட முடியுமானால், இயேசு கிறிஸ்து எதற்கெல்லாம் மரித்தாரோ, அந்தப் பொருட்கள் அனைத்திற்கும் உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. அதுவே அந்த அடையாளம். நாம் முடிக்கும்போது இதைக் கவனித்துப் பாருங்கள். வாக்குப்பண்ணப்பட்ட அந்த வார்த்தையின் மீது உங்களுக்கு இருக்கும் அசைக்க முடியாத விசுவாசத்திற்கு மேலாக அந்த அடையாளத்தைப் பிடித்துக்கொள்ளுங்கள். 'இயேசு சொன்னார்: என் நாமத்தினால் பிதாவிடம் எதைக்கேட்டாலும் அதை நான் செய்வேன்.' அந்த வாக்குத்தத்தத்தின் மீது உங்கள் அடையாளத்தை (Token) வைத்து, அதை நோக்கி நேராக நடங்கள். 'நானே உன் வியாதிகளைக் குணமாக்கும் கர்த்தர்,' 'அவர் என் மீறுதல்களினிமித்தம் காயப்பட்டார், அவருடைய தழும்புகளால் நான் குணமானேன்.' எனக்குள் இருக்கும் பரிசுத்த ஆவி என்ற அடையாளத்தை எடுத்து, என் ஜெபத்தின் மீது வைத்து, 'தேவனாகிய கர்த்தாவே, நீர் வாக்குக் கொடுத்தீர்-அந்த அடையாளத்தை நான் காணும்போது, உனக்குப் பலன் அளிப்பேன் என்றீர்' என்று சொல்லுங்கள். அவரால் வேறு எதையும் செய்ய முடியாது. அவர் தமது சொந்தக் குமாரனின் இரத்தத்தின் வழியாகவே பார்க்கிறார். அங்கே அடையாளம் பூசப்பட்டிருக்கிறது. அவர் வாக்குக் கொடுத்திருப்பதால் அதை அவர் செய்தே தீர வேண்டும்." 156. "அந்த அழிக்கும் தூதனாகிய சங்காரகாரன், ஒரு வீட்டிற்குள் நுழைந்து எவரையும் வெளியே கொண்டு செல்ல (கொல்ல) முடியாது. அவனால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை, ஏனெனில் அங்கே யெகோவா கேட்ட அந்த ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம் இருந்தது." 157. இன்று தேவன் நம்மிடம் எதிர்பார்க்கும் தகுதி என்னவென்றால், அவருடைய சொந்தக் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தமும், பரிசுத்த ஆவியாகிய அந்த அடையாளமுமே (Token) ஆகும். 158. நம்மிடம் அது இல்லையென்றால், நாம் பாப்டிஸ்ட், பிரஸ்பிட்டீரியன், லூத்தரன் அல்லது பெந்தெகொஸ்தே என எந்தப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்களாக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம்; நாம் எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் சத்தமிடலாம், கதறலாம்; நாம் மிகப்பெரிய படிப்பாளியாக இருக்கலாம். ஆனால் அதற்கும் இதற்கும் எந்தச் சம்பந்தமும் இல்லை. நீங்கள் அந்த அடையாளத்தைச் சமர்ப்பித்தே தீர வேண்டும். 159. அப்போதுதான் நீங்கள் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பாத்திரமானவர் ஆகிறீர்கள், ஏனெனில் உயிர்த்தெழுதலின் வல்லமை ஏற்கனவே உங்களுக்குள் இருக்கிறது. இயேசு மரித்தோரிலிருந்து எழுந்தார் என்பதைக் காட்டும் அந்த உயிர்த்தெழுதலின் வல்லமையே இந்த அடையாளம். அவிசுவாசம் என்ற செத்த காரியங்களிலிருந்து நீங்கள் எழுப்பப்பட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தையில் உயிர் பெற்றுள்ளீர்கள். நீங்கள் அதை விசுவாசிக்கும்போது அந்த வார்த்தை உங்கள் மூலம் வாழ்கிறது. 160. "நீங்கள் என்னிலும், என் வார்த்தைகள் உங்களிலும் நிலைத்திருந்தால், நீங்கள் கேட்டுக்கொள்வது எதுவோ அது உங்களுக்குச் செய்யப்படும்." யோவான் 14:12-ல், "என்னை விசுவாசிக்கிறவன் நான் செய்கிற கிரியைகளைத் தானும் செய்வான்" என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது. "இன்னும் கொஞ்சக்காலத்திலே உலகம் என்னைக் காணாது, நீங்களோ என்னைக் காண்பீர்கள்; நான் உங்களுடனே இருப்பேன், உங்களுக்குள்ளும் இருப்பேன்." அவர் எப்படி நமக்குள்ளே இருக்கிறார்? அவருடைய சரீரம் பரலோகத்தில் பிதாவின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது; ஆனால் நீங்கள் அவரை ஏற்றுக்கொண்டதற்கு அடையாளமாக அவர் தமது 'ஜீவனை' (Token) உங்களுக்குத் திரும்பத் தந்துள்ளார். அந்த அடையாளத்தை எடுத்து உங்களுக்கு வேண்டிய எதையும் உரிமை கோருங்கள் (Claim). தேவன் அதை வாக்குக் கொடுத்திருக்கிறார். 161. "நான் எப்போதும் சொல்வதுண்டு, நான் இரண்டு வகையான மக்களைச் சந்தித்திருக்கிறேன்: அடிப்படைவாத கிறிஸ்தவர்கள் (Fundamentals) மற்றும் பெந்தெகொஸ்தேக்கள். அடிப்படைவாதிகள் வேதத்தை ஆராய்ந்து, 'நாம் தேவனுடைய குமாரர்கள்' என்று விசுவாசிக்கிறார்கள்; ஆனால் அந்த விசுவாசத்தோடு செயல்பட அவர்களிடம் வல்லமை இல்லை. பெந்தெகொஸ்தே மக்களிடம் மிகுந்த விசுவாசம் இருக்கிறது, ஆனால் தாங்கள் தேவனுடைய குமாரர்கள் (என்ற அதிகாரம் கொண்டவர்கள்) என்பது அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இது எப்படி இருக்கிறது என்றால், ஒருவனிடம் வங்கியில் பணம் இருக்கிறது, ஆனால் அவனுக்குக் காசோலை (Check) எழுதத் தெரியவில்லை; இன்னொருவனுக்குக் காசோலை எழுதத் தெரியும், ஆனால் வங்கியில் பணம் இல்லை." 162. "இவை இரண்டையும் நீங்கள் ஒன்றாக இணைத்தால், நிலைமை எப்படி இருக்கும் என்று சிந்தித்துப் பாருங்கள்! பரிசுத்த ஆவிக்குள் உண்மையாக ஞானஸ்நானம் பெற்று, அந்த அடையாளத்தை (Token) வெளிப்படுத்தத் தெரிந்தவர்களே, தேவன் வாக்குக் கொடுத்த ஒவ்வொரு மீட்பின் ஆசீர்வாதத்திற்கும் உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. அவர் வாக்குக் கொடுத்த அனைத்தும் உங்களுடையது. நீங்கள் ஜெபிக்கும்போது, அந்த வாக்குத்தத்தத்தின் மீதான உங்கள் அசைக்க முடியாத விசுவாசத்திற்கு மேலாக அந்த அடையாளத்தைப் பிடித்துக்கொள்ளுங்கள். அவருடைய வார்த்தையின் மீது விசுவாசம் வையுங்கள்!" 163. "தேவன் ஒருமுறை மக்களுக்கு ஒரு அடையாளத்தைத் தந்தார், அது 'வானவில்' (Rainbow). கவனித்துக் கேளுங்கள், நாம் முடிக்கப் போகிறோம். அந்த அடையாளத்திற்கு தேவன் எப்போதும் உண்மையுள்ளவராகவே இருந்தார். நோவாவின் காலத்தில் உலகம் அழிக்கப்பட்டபோது, தேவன் இந்த உலகிற்கு வானவில்லை அடையாளமாகத் தந்தார். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் உருண்டோடினாலும், தேவன் இன்றும் தமது அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் ஒருபோதும் தவறுவதில்லை, ஏனெனில் அவர் தமது அடையாளங்களைக் கவனித்துக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் தமது அடையாளத்தைக் கனப்படுத்த ஒருபோதும் தவறுவதில்லை என்பதை இந்த ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் நமக்குக் காட்டுகின்றன." 164. "அதுபோலவே, இன்று சாத்தானின் கூட்டத்திற்கும், அவிசுவாசிகளுக்கும், பிற கொள்கை உடையவர்களுக்கும் முன்பாக நமது விசுவாசத்தின் மீது அந்த அடையாளத்தைக் காட்ட வேண்டும் என்று அவர் எதிர்பார்க்கிறார். இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுந்து இன்றும் உயிரோடிருக்கிறார் என்பதையும், அவருடைய வாக்குத்தத்தங்கள் உண்மை என்பதையும் நாம் நம்புவதே அந்த அடையாளம். அதுவே உங்களை அடையாளப்படுத்தும் சின்னம் (Badge); ஏனெனில் அது உங்களுக்குள் இருக்கும் கிறிஸ்துவின் சொந்த ஜீவன் ஆகும். அது வார்த்தையை உறுதிப்படுத்துகிறது (Identifying the Word). அதற்கு வேறொன்றும் தேவையில்லை." 165. "அதுவே அந்த அடையாளம். அந்த அடையாளம் இல்லையெனில்... (மீட்பு இல்லை). உங்களுக்கான பயணக் கட்டணம் செலுத்தப் பட்டுவிட்டது என்பதையே அது காட்டுகிறது! நீங்கள் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பாத்திரமானவர் என்பதைக் காட்டுகிறது! இயேசுவைப் கல்லறையிலிருந்து எழுப்பிய அதே வல்லமையை நீங்கள் உங்களுக்குள் அடையாளமாக (Token) வைத்திருக்கிறீர்கள். உங்களுக்குள் இருக்கும் பரிசுத்த ஆவியே உங்களைக் கல்லறையிலிருந்து வெளியே கொண்டுவரும் அடையாளம். ஏனெனில், அந்த அடையாளம் 'நித்திய ஜீவன்' (Eternal Life) ஆக இருக்கிறது. இது 'ஜோயி' (Zoe) என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதன் பொருள் 'தேவனுடைய சொந்த ஜீவன்' உங்களுக்குள் இருக்கிறது என்பதாகும். அந்த ஒன்று மட்டும்தான் விலையைச் செலுத்துகிறது. அந்த அடையாளம் அங்கே இல்லையென்றால், நீங்கள் எப்படி உயிர்த்தெழுவீர்கள்?" 166. சகோதர சகோதரிகளே, இன்று இரவு, தேவனுக்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் நேர்மையுள்ளவர்களாகவும், ஒருவருக்கொருவர் உண்மையுள்ளவர்களாகவும், நாம் இப்போது வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் காலத்தின் தீவிரத்தை உணர்ந்தவர்களாகவும் சிந்திப்போம். உங்களிடம் அந்த அடையாளம் (Token) இல்லையென்றால், அல்லது அதை நீங்கள் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால்-உங்களில் சிலர் இதை நம்பாமல் கூட இருக்கலாம்-ஆனால் கிறிஸ்து மரித்த நாள் முதற்கொண்டே அந்த அடையாளம் இங்கே இருக்கிறது. ஏன் இன்று இரவு உங்கள் சொந்த சிந்தனைகளுக்கு மரித்து, உங்களை அதோடு அடையாளப்படுத்திக் கொண்டு, கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்த அதே சிந்தனைகள் உங்களுக்குள் இருக்க அனுமதிக்கக் கூடாது? 'என் இருதயத்தின் தியானம் உமது சமுகத்தில் பிரீதியாயிருக்கக்கடவது, கர்த்தாவே. உமது வார்த்தை...' 'நீங்கள் என்னிலும், என் வார்த்தைகள் உங்களிலும் நிலைத்திருந்தால்,' அதுவே அவராக (கிறிஸ்துவாக) இருக்கிறது, 'அப்பொழுது நீங்கள் கேட்டுக்கொள்வது எதுவோ அது உங்களுக்குச் செய்யப்படும்.' இதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?" (சபை 'ஆமென்' என்கிறது). 167. நாம் ஒரு நிமிடம் தலைவணங்குவோம். 168. "உங்களுடைய வாழ்க்கை முறையை வைத்துப் பார்க்கும்போது-உண்மையிலேயே உங்களிடம் அந்த அடையாளம் (Token) பூசப்படவில்லை என்பது உங்களில் எத்தனை பேருக்குத் தெரியும்? அது அங்கே இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். நீங்கள் அதை நம்புகிறீர்கள், நிச்சயமாக நம்புகிறீர்கள்; ஆனால் அது உங்களிடம் இல்லை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். அப்படிப்பட்டவர்கள், 'சகோதரர் பிரான்ஹாம், எனக்காக ஜெபியுங்கள்' என்று உங்கள் கைகளை உயர்த்துவீர்களா? அனைவரும் தலைவணங்கி இருக்கட்டும். தேவன் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக." 169. " 'சகோதரர் பிரான்ஹாம், என்னிடம் அது இல்லை. நான் அதைப் பெற்றுக்கொள்ள முயற்சித்தேன், அதை நம்புகிறேன், ஆனால் இன்னும் அது உண்மையில் எனக்குள் வரவில்லை. நான் கண்ணாடி முன்னால் (வார்த்தை என்ற கண்ணாடி) நின்று பார்க்கும்போது, நான் இன்னும் அந்த நிலையில் இல்லை என்பது தெரிகிறது. என் ஆத்துமாவுக்குள் என்ன இருக்கிறது என்று பார்க்கும்போது, நான் இன்னும் முன்கோபம், ஆத்திரம், பொறாமையினால் நிறைந்திருக்கிறேன்.' ஓ, என் ஆண்டவரே! இப்போதே இவை பரிசுத்த ஆவியைத் துக்கப்படுத்தி உங்களை விட்டுத் துரத்திவிடும், கவனித்துப் பாருங்கள்!" 170. "நான் வார்த்தையைப் பார்க்கிறேன், அது உறுதிப்படுத்தப் படுவதையும் காண்கிறேன்; ஆனாலும் என்னால் சில காரியங்களை விட்டுவிட முடியவில்லை. என் சபை மக்கள், என் சமூகம், என் சீட்டு விளையாட்டு நண்பர்கள் (card party) அல்லது வேறு ஏதோ ஒரு உலகக் காரியத்தை நான் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறேன். என்னால் அவர்களை விட்டுவிட முடியவில்லை." 171. "இது (உலகத்தை விட முடியாமல் இருப்பது) உங்களிடம் அந்த அடையாளம் (Token) இல்லை என்பதையே காட்டுகிறது. 'நீங்கள் உலகத்திலோ உலகத்திலுள்ளவைகளிலோ அன்பு கூர்ந்தால், தேவ அன்பு உங்களுக்குள் இல்லை.' வேதம் சொல்கிறது, 'நீங்கள் அவர்கள் நடுவிலிருந்து புறப்பட்டுப் பிரிந்துபோய், அசுத்தமானதைத் தொடாதிருங்கள்.' " 172. "நண்பர்களே, இதைவிட உண்மையாக வேறெதுவும் இருக்க முடியாது. நாம் விசுவாசித்தால், அந்த அடையாளம் இங்கே இருக்கிறது. நீங்கள் அதை விசுவாசிக்கிறீர்களா? (சபை: 'ஆமென்'). அதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்வீர்களா? சரி." 173. "கர்த்தராகிய இயேசுவே, அவர்கள் இப்போது உம்முடைய கரங்களில் இருக்கிறார்கள். இயேசு மரித்திருக்கவில்லை என்பதற்கான அடையாளமும், இயேசு மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து இன்று இரவு இங்கே இருக்கிறார் என்பதற்கான அடையாளமும் அவர்களுக்குக் கிடைக்கட்டும். அவரே தமது உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளம். அவரே அந்த வார்த்தையாக இருக்கிறார். தான் சொன்ன அனைத்தையும் உறுதிப்படுத்தவும், தான் கொடுத்த ஒவ்வொரு வாக்குத்தத்தத்தையும் உறுதிப்படுத்தவும் அவர் இங்கே இருக்கிறார். ஆண்டவரே, இது நாம் ஏதோ யூகிக்கக்கூடிய ஒன்றல்ல, நாம் 'நிச்சயமாக அறிந்து கொள்ள வேண்டிய' ஒன்று என்பதை மக்கள் ஒருமுறை கண்டு கொள்ளட்டும். இதில் மீண்டும் முயற்சி செய்வதற்கு (Try over) வாய்ப்பில்லை; நாம் மீண்டும் திரும்பிப் போய் முயற்சி செய்ய முடியாது. அது இப்போதே செய்யப்பட வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் இன்று இரவு அவரை ஏற்றுக் கொள்வார்களாக; அந்த இரத்தத்தின் அடையாளம் ஒவ்வொரு இதயத்திலும் பூசப்படட்டும். அதன் பிறகு இந்தத் தேசம் முழுவதும் ஒரு பெரிய எழுப்புதல் உண்டாகட்டும். பிதாவே, நாங்கள் இதை உம்முடைய கரங்களில் ஒப்படைக்கிறோம், இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில். ஆமென்." 174. "இப்போது நாம் ஜெப நிலையில் இருக்கும்போது, அனைவரும் அமைதியாக இருங்கள், ஒரு நிமிடம் யாரும் நகர வேண்டாம்." 175. "அந்த அடையாளம் (Token) வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதுதான் சத்தியம் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? (சபையார் ஆமென் என்று சொல்கிறார்கள்). ஒவ்வொரு காலத்திலும், ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அந்த அடையாளம் வெளிப்படுத்தப்பட்டே ஆக வேண்டியிருந்தது." 176. "இப்போது, அந்த அடையாளம் என்றால் என்ன? அது அவருடைய வார்த்தையின் உறுதிப்படுத்துதல் (Confirmation of His Word) ஆகும். அதுவே அவர் அந்த 'வார்த்தையாக' இருக்கிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. இப்போது, அந்த வார்த்தை என்ன சொல்கிறது? அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்றும், அவர் என்றென்றைக்கும் உயிரோடிருக்கிறார் என்றும் சொல்கிறது. அவர் நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவராய் தமது ஜனங்களுக்குள் வாழ்கிறார். இதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? (சபையார் ஆமென் என்று சொல்கிறார்கள்). நீங்கள் இதை நம்பினால், உங்களுக்கு உரிமை இருக்கிறது; பரிசுத்த ஆவி என்ற அந்த அடையாளம் உங்களுக்குள் இருந்தால், அவருடைய மரணம் உங்களுக்காக எதை வாங்கிக் கொடுத்ததோ, அவை அனைத்திற்கும் உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. நீங்கள் ஏன் அதை நம்பக்கூடாது? இப்போது பாருங்கள்..." 177. "இன்று இரவு நாம் நோயாளிகளுக்காக ஜெபிக்கப்போவதில்லை; அதை நாளை மதியம் செய்வோம். ஆனால் இன்று இரவு இந்த பீட அழைப்பை (Altar call) விடுக்க விரும்புகிறோம்." 178. "நண்பர்களே, இங்கே கவனிங்கள். நீங்கள் ஒருவேளை இப்போது சுகமடைந்தாலும், போதுமான காலம் உயிர்வாழ்ந்தால் நீங்கள் மீண்டும் நோய்வாய்ப்படக்கூடும். ஆனால், நீங்கள் ஒருமுறை அந்த அடையாளத்தைப் (Token) பெற்றுக்கொண்டால், அது உங்களிடம் என்றென்றும் இருக்கும். 'மீட்பின் நாளுக்கென்று நீங்கள் முத்திரையிடப்பட்ட தேவனுடைய பரிசுத்த ஆவியைத் துக்கப் படுத்தாதிருங்கள்.' அடுத்த எழுப்புதல் கூட்டம் வரைக்கும் அல்ல; நீங்கள் ஏதோ உணர்ச்சிவசப்பட்டு (emotionally) செயல்பட்டிருந்தால் அது முத்திரை அல்ல. 'ஆனால் நீங்கள் மரித்தீர்கள், உங்கள் ஜீவன் கிறிஸ்துவுக்குள் தேவ மறைந்திருக்கிறது, நீங்கள் பரிசுத்த ஆவியினால் முத்திரையிடப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.' நீங்கள் ஒருமுறை அந்தப் பரிசுத்த ஆவிக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றுவிட்டால்! (அதுவே நிலைக்கும்). இப்போது, நீங்கள் பின்வாங்கிப் போகலாம், அது உண்மைதான். ஆனால் அந்த முத்திரையிலிருந்து (Seal) நீங்கள் தப்ப முடியாது. நீங்கள் அதற்குள் முத்திரையிடப்பட்டிருக்கிறீர்கள்." 179. "உங்களிடம் அந்த முத்திரை இல்லையென்றால், நாம் மிகவும் நேர்மையாக இருப்போம். இங்கே நாம் ஒரு இடத்தை ஏற்பாடு செய்திருக்கிறோம், அனைவரும் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம். அவர் நோயாளிகளைக் குணமாக்குகிறார் என்றால்... பிறகு ஏன் அவர் இதைச் செய்யும்படி என் இருதயத்தில் ஏவினார்?" 180. "மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த அதே இயேசு இப்போது இங்கே இருக்கிறார். கவனித்துக் கேளுங்கள். வார்த்தை ஒன்றைச் சொல்லிவிட்டு இன்னொன்றைச் செய்யாது. அவர் சொன்னார்: 'இரண்டு பேராவது மூன்று பேராவது என் நாமத்தினாலே எங்கே கூடியிருக்கிறார்களோ, அங்கே அவர்கள் நடுவிலே இருக்கிறேன்.' இது உண்மைதானே? (சபையார் ஆமென் என்று சொல்கிறார்கள்)." 181. "இப்போது என்னை நோக்கிப் பாருங்கள். உங்களில் எத்தனை பேர் வியாதியாய் இருக்கிறீர்கள்? உங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள். 'நான் வியாதியாய் இருக்கிறேன், எனக்கு உதவி தேவை' அல்லது 'ஆண்டவருடைய உதவி எனக்குத் தேவை, இயேசு இங்கே இருக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன்' என்று சொல்லுங்கள்." 182. "இப்போது உங்கள் தேவையின் மீது அந்த அடையாளத்தை (Token) பிடித்துக்கொள்ளுங்கள். அவருடைய வார்த்தையின்படி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அவரால் அந்த வார்த்தைக்கு விரோதமாகச் செயல்பட முடியாது. உங்கள் விருப்பம் அவருடைய சித்தத்தின்படி இருக்குமானால், அதை அவர் ஏற்கனவே (சிலுவையில்) சம்பாதித்துவிட்டார். உங்களைக் குணமாக்குவதே அவருடைய சித்தம். உங்கள் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதே அவருடைய சித்தம். 'தம்முடன் உத்தமமாய் நடக்கிறவர்களுக்கு அவர் ஒரு நன்மையும் வழங்காமல் இருப்பதில்லை' - நீங்கள் அந்த அடையாளத்தைச் சமர்ப்பிக்கும்போது இது நடக்கும்." 183. "நீங்கள் எனக்கு அந்நியர்கள். ஆனால் ஒரு நிமிடம் கவனிங்கள். இங்கே எனக்குப் பின்னால் போதகர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், சுற்றிலும் மக்கள் இருக்கிறார்கள். இங்கே விசுவாசமும் இருக்கிறது, அவிசுவாசமும் இருக்கிறது; எப்போதும் அப்படித்தான் இருக்கும். அது உள்ளே வருவதை உணர முடிகிறது. ஆனால் இங்கே இருப்பது பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம், அந்தப் பரிசுத்த ஆவியே அந்த அடையாளம். அவரே அந்த அடையாளம்!" 184. "நீங்கள் எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டியதில்லை. எல்லாரும் மோசேயாக இருக்கவில்லை; அங்கே மோசே ஒருவர்தான் இருந்தார், ஆனால் மக்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தார்கள். இயேசு இன்றும் உயிரோடிருக்கிறார் என்பதை மட்டும் நீங்கள் நம்புங்கள். அவர் இங்கே ஒரு சாட்சியாக இருக்கிறார். இப்போது உங்கள் இருதயத்தில் ஏதோ ஒரு பாரத்தைச் சுமந்து கொண்டிருப்பவர்கள், ஜெபியுங்கள்." 185. "இப்போது இயேசு இங்கே நேரில் இருந்தால், நீங்கள் அவரிடம் 'ஆண்டவரே, என்னைச் சுகப்படுத்துவீர்களா?' என்று கேட்பீர்கள். அவர் என்ன சொல்வார் தெரியுமா? 'நான் ஏற்கனவே அதைச் செய்துவிட்டேன்' என்று சொல்வார். பாருங்கள், அவரால் அதை மீண்டும் செய்ய முடியாது (ஏனெனில் சிலுவையில் அவர் அதை ஏற்கனவே செய்து முடித்துவிட்டார்). அவர் நீங்கள் அதை நம்ப வேண்டும் என்றுதான் எதிர்பார்க்கிறார்." 186. "சோதோம் அழிக்கப்படுவதற்குச் சற்று முன்பாகவும், புறஜாதி உலகத்தின் முடிவு காலத்திலும், ஒரு மனித சரீரத்தின் ஊடாக தேவன் என்ன செய்தாரோ, அது மீண்டும் ஒருமுறை செய்யப்படும் என்று அவர் கடைசி நாட்களுக்காக வாக்குறுதி அளித்தார். அவர் அதை வாக்குக் கொடுத்தார். இப்போது, அவர் அந்த வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றுவாரா?" 187. "மல்கியா 4-ன் படி, 'பிள்ளைகளுடைய இருதயத்தைத் தங்கள் பிதாக்களிடத்திற்குத் திருப்புவேன்' என்று அவர் வாக்குக் கொடுத்தார். அதாவது, உண்மையான ஆரம்பகால பெந்தெகொஸ்தே வார்த்தைக்கு, உண்மையான வேதாகம வார்த்தைக்கு நம்மைத் திருப்புவதே அதன் பொருள். மற்றபடி..." 188. பெந்தெகொஸ்தே மக்கள், "நாங்கள் ஒரு பெந்தெகொஸ்தே ஸ்தாபனம் (Organization)" என்று உரிமை கோருகிறார்கள். 189. அப்படி ஒரு காரியம் கிடையவே கிடையாது. பெந்தெகொஸ்தே என்பது ஒரு அனுபவம் (Experience), அது ஒரு ஸ்தாபனம் அல்ல. அவர்கள் அதை ஒரு அமைப்பாக (Organize) மாற்ற முயன்றார்கள், ஆனால் உங்களால் அதைச் செய்ய முடியாது, பாருங்கள். அது ஒரு அமைப்பிற்குள் அடங்காது. பெந்தெகொஸ்தே என்பது ஒரு அனுபவம்; அது பெந்தெகொஸ்தே நாளில் இறங்கி வந்த பரிசுத்த ஆவியாகிய தேவனுடைய முத்திரை (Seal of God) ஆகும். 190. "இப்போது நீங்கள் நம்புங்கள். என்னை நோக்கிப் பார்த்து, நான் உங்களுக்குச் சொன்னது சத்தியம் என்று விசுவாசியுங்கள். அவர் (இயேசு) இப்போது தம்மை வெளிப்படுத்துவாரானால்-அவர் அப்படிச் செய்வாரா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது-ஆனால் அவர் அப்படிச் செய்தால், நான் பேசிக்கொண்டிருக்கும் அந்த அடையாளம் (Token) உண்மையானது என்பதையும், இரத்தம் பூசப்பட்டிருக்கிறது என்பதையும் அது காட்டும். மேலும், அந்த இரத்தம் சரியானது (வலிமையானது) என்பதை உறுதிப்படுத்தவும், இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிருடன் எழுந்துவிட்டார் என்பதை அடையாளம் காட்டவும் இந்த அடையாளம் இங்கே இருக்கிறது. இதை நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?" (சபையார் ஆமென் என்று சொல்கிறார்கள்). "சரி, இதைவிடத் தெளிவாக வேறு எப்படி இருக்க முடியும்? பாருங்கள், இதை அப்படியே நம்புங்கள்." 191. "சகோதர சகோதரிகளே, நண்பர்களே, இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே, உங்கள் ஆத்துமாவுக்காகவும் மற்றவர்களுக்காகவும் இதை விசுவாசியுங்கள். உங்களுக்கு இன்னொரு வாய்ப்பு கிடைக்காமல் போகலாம்." 192. "உலகத் தோற்றத்திற்கு முன்பே, நான் தேவனுடைய சிந்தனையில் ஒரு எண்ணமாக இருந்தபோதே தேவன் என்னிடம் பேசி, 'நீ எந்தக் காலத்தில் வாழ விரும்புகிறாய்?' என்று கேட்டிருந்தால், நான் 'இப்போதே' (இந்தக் காலத்திலேயே) என்று சொல்லியிருப்பேன். ஏனெனில், இதுவே இருக்கும் காலங்களிலேயே மிகவும் மகிமையான காலம்." 193. "விசுவாசியுங்கள், அல்லவா? இயேசு கிறிஸ்து உயிருடன் இருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளும் பொருட்டு, இப்போது உங்கள் இருதயத்தில் இப்படி ஜெபியுங்கள்: 'ஆண்டவரே, நீர் எங்களுடைய பலவீனங்களை உணருகிற பிரதான ஆசாரியராக இருக்கிறீர், நீரே அந்த அடையாளம் (Token) என்று நான் நம்புகிறேன். இப்போது என்னோடு பேசும், நான் சுகமடையும்படி செய்யும்'." 194. "யாராவது... நான் முன்னும் பின்னும் திரும்பிக் கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லாதபடி, வரிசையாக (Sections) நாம் செல்வோம். அந்த நேரங்களை நீங்கள் கவனித்துப் பாருங்கள்..." 195. "பாருங்கள், ஒரு தரிசனம் உண்டாகும்போது, அது விளக்கப்படவும் (Interpreted) வேண்டும். அது சில நேரங்களில் மாற்றமடையும். எனவே, நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் ஒரே நேரத்தில் (தங்கள் விசுவாசத்தால்) என்னை ஈர்க்கும்போது, அதிலிருந்து ஒருவரை மட்டும் தனியாக அடையாளம் காண வேண்டியிருக்கும். இப்போது, அனைவரும் சில நிமிடங்கள் மிகவும் பக்தியோடு இருங்கள்." 196. "அப்பொழுது அது (உண்மை என்று) நிரூபிக்கப்படும். ஒரு மனிதன் ஒன்றைச் சொல்லி, தேவன் அதை உறுதிப்படுத்தவில்லை என்றால், அது தேவனிடமிருந்து வந்ததாக இருக்க முடியாது. ஆனால் தேவன் அதை உறுதிப்படுத்தினால், அந்த விஷயத்திற்காக நீங்கள் அவரிடமே (தேவனிடமே) பேச முடியும். நான் இங்கே நின்று, இந்த வார்த்தை 'சத்தியம்' என்று பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் போது, தேவனுடைய மகிமைக்காக அது நடக்கட்டும். அங்கே ஒரு மனிதர் அமர்ந்திருக்கிறார்..." 197. "நீங்கள் இந்த பரிமாணத்தை (Dimension), அதாவது இந்த ஒளியைக் காண முடிமென்று நான் விரும்புகிறேன். இதோ, இப்போதே... பாருங்கள், ஏதோ ஒன்று நிகழ்ந்தது; அவர் அதை வெளியே இழுத்தார், எனது மானிடப் பகுதி அப்படியே ஒதுங்கி நிற்கிறது. அதுவே 'வரம்' (Gift). அது நிகழும்போது, அது வேறொரு உலகம்." 198. "அங்கே ஒரு மனிதர் அமர்ந்து ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கிறார். அவருக்கு என்ன பிரச்சனை என்றால், குடல் பகுதியில் அவருக்கு ஒரு அறுவை சிகிச்சை அல்லது ஏதோ ஒன்று நடந்திருக்கிறது. அது நடந்து சில காலம் ஆகிவிட்டது, ஆனால் அது சரியாகக் குணமடையவில்லை. அவர் இந்தத் தருணத்தைத் தவறவிட மாட்டார் என்று நம்புகிறேன். தேவன் எனக்கு உதவுவார், நான் அவர் பெயரை அழைக்கிறேன். திரு. பிரைஸ் (Mr. Price), விசுவாசியுங்கள். ஐயா, எனக்கு உங்களைத் தெரியாது, நான் உங்களுக்கு அந்நியன். நான் சொன்னது உண்மையானால், உங்கள் கால்களால் எழுந்து நில்லுங்கள். அது உண்மை என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால்... அது உண்மையா? ஆம், ஐயா." 199. "இப்போது உங்களுக்குத் தெரியவில்லையா? இது என்ன? இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவராக இருக்கிறார் என்பதையும், சோதோமுக்கு முன்பாக ஆபிரகாமிடம் (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சபை) அவர் செய்தது போலவே, இன்றும் ஒரு மானிட சரீரத்தின் ஊடாக அவர் கிரியை செய்கிறார் என்பதையும் அடையாளப்படுத்தும் அந்த 'அடையாளம்' (Token) இதுதான். மேலும் இயேசு: 'மனுஷகுமாரன் வரும் காலத்திலும் இது மீண்டும் நடக்கும்' என்று சொன்னார்." 199. "இப்போது உங்களுக்குத் தெரியவில்லையா? இது என்ன? இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவராக இருக்கிறார் என்பதையும், சோதோமுக்கு முன்பாக ஆபிரகாமிடம் (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சபை) அவர் செய்தது போலவே, இன்றும் ஒரு மானிட சரீரத்தின் ஊடாக அவர் கிரியை செய்கிறார் என்பதையும் அடையாளப்படுத்தும் அந்த 'அடையாளம்' (Token) இதுதான். மேலும் இயேசு சொன்னார்: 'மனுஷகுமாரன் வரும் காலத்திலும் இது மீண்டும் நடக்கும்' என்று." 200. "இதோ, இங்கே இன்னொரு மனிதர் அமர்ந்து என்னை நேராகப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார், ஒரு உண்மையான விசுவாசத் தொடர்பு (Contact). அந்த மனிதர் வயிற்றுப் பிரச்சனையாலும் முதுகுப் பிரச்சனையாலும் அவதிப்படுகிறார். அவர் பெயர் திரு. பிளானிகன் (Mr. Flannigan). எனக்கு உங்களைத் தெரியாது, ஆனால் இதுதான் உண்மை. உங்களுக்கு அருகில் அமர்ந்திருப்பது உங்கள் மனைவி. அவரும் வேதனையில் இருக்கிறார். உங்களது இந்த மேலான விசுவாசத் தொடர்பைக் கொண்டு, தேவன் இப்போது சொல்ல முடியும் என்று நம்புகிறீர்களா? உங்கள் மனைவிக்கு முதுகுப் பிரச்சனை உள்ளது. மேலும் அவருக்குக் கர்ப்பப்பை சம்பந்தமான (பெண்கள் தொடர்பான) பிரச்சனையும் உள்ளது. இது 'கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது ' (THUS SAITH THE LORD)." 201. "இப்போது, இது என்ன? இதைச் செய்வது யார்? வேதம் சொல்கிறது: 'அவர் நம்முடைய பலவீனங்களை உணருகிற பிரதான ஆசாரியராக இருக்கிறார்.' வேதம் சொல்கிறது: 'தேவனுடைய வார்த்தையானது இருபுறமும் கருக்குள்ள எந்தப் பட்டயத்திலும் கூர்மையானது.' அதன் பிரசங்கத்தில் அது பிரித்தெடுக்கிறது, அது எந்த ஒரு பிரபலத்தையோ அல்லது ஒரு ஸ்தாபனத்தையோ அல்லது எதையுமே பொருட்படுத்துவதில்லை. பிறகு அது தன்னை வேறெப்படி அடையாளப்படுத்துகிறது? 'இருதயத்தின் நினைவுகளையும் யோசனைகளையும் வகையறுக்கிறதாக (Discerner) இருக்கிறது.' இது உண்மைதானே? அது முற்றிலும் உண்மை. இதை உங்களால் நம்ப முடிந்தால் மட்டும் போதும்! உங்கள் முழு இருதயத்தோடும் இதை நம்புங்கள்." 202. "இங்கே ஒரு பெண்மணி அமர்ந்திருக்கிறார். அவருக்குக் கட்டிகள் (Tumors) உள்ளன. அவர் இந்த ஊரைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. அவர் சாக்ரமெண்டோவிலிருந்து (Sacramento) வந்திருக்கிறார். அவர் பெயர் திருமதி. பிராட்லி (Mrs. Bradley). அம்மா, இது உண்மையானால் உங்கள் கால்களால் எழுந்து நில்லுங்கள். நாம் ஒருவருக்கொருவர் அந்நியர்கள். இது உண்மை என்றால் உங்கள் கைகளை உயர்த்துங்கள். இது உண்மைதானே? அந்தக் கட்டிகள் இப்போது போய்விட்டன என்று நான் உண்மையாகவே நம்புகிறேன். பாருங்கள், அவர் அங்கே சாதாரணமாக அமர்ந்திருந்த ஒரு பெண்மணிதான்." 203. "இதோ, இங்கே பின்வரிசையில் ஒரு பெண்மணி அமர்ந்திருக்கிறார். அவர் ஒரு தொப்பி அணிந்திருக்கிறார், அது ஒருவித பழுப்பு நிறத் தொப்பி, அதில் இறகுகள் உள்ளன. அவர் இப்போது தனது கண்ணாடியைக் கழற்றுகிறார். அவர் அங்கே அமர்ந்து ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கிறார். ஏதோ ஒன்று நடக்க வேண்டும் என்று அவர் ஜெபித்தார். அந்தப் பெண்மணியை அப்படிச் செய்யத் தூண்டியது எது? அந்தப் பெண்மணி இப்போதுதான் இதய நோயிலிருந்து சுகமடைந்தார். இப்போது அவர் தனது சகோதரனுக்காக ஜெபிக்கிறார், அவருக்கும் இதயப் பிரச்சனை உள்ளது. மேலும் அவருக்கு இரட்சிக்கப்படாத ஒரு மைத்துனர் (Brother-in-law) இருக்கிறார், அவர் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அந்தப் பெண்மணி ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கிறார். இது 'கர்த்தர் உரைக்கிறதாவது' (THUS SAITH THE LORD). அம்மா, இது உண்மையானால், மக்கள் அதைத் தெரிந்து கொள்ளும்படி உங்கள் கால்களால் எழுந்து நில்லுங்கள். அவர் அங்கே அமர்ந்து, அந்த மக்களுக்காக ஜெபித்துக் கொண்டிருந்தார். இது உண்மையானால், அம்மா, அவர்கள் பார்க்கும் படி உங்கள் கையை அசைத்துக் காட்டுங்கள்." 204. "அவர் எதற்காக ஜெபித்துக் கொண்டிருந்தார் என்பதை இந்த மேடையிலிருந்து என்னால் எப்படிச் சொல்ல முடிந்தது?" 205. "இதோ, இங்கே ஒரு மனிதர் அமர்ந்திருக்கிறார். அவர் முழங்கால் வலியினால் அவதிப்படுகிறார். முடமாக இருக்கும் தனது ஒரு நண்பருக்காக அவர் ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கிறார். உண்மையில் அவர் இந்த ஊரைச் சேர்ந்தவர் அல்ல. சாண்டா மரியா (Santa Maria) எனப்படும் இடத்திலிருந்து அவர் வந்திருக்கிறார். அவர் பெயர் டோனி (Tony). ஐயா, இது உண்மையானால் எழுந்து நில்லுங்கள். நான் உங்களுக்கு அந்நியன்." 206. "உங்கள் ஜெபத்திற்கு முன்பாக அந்த அடையாளத்தை (Token) பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்! பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கர்த்தருடைய தூதன் என்னைச் சந்தித்தபோது... நான் முதலில் ஊழியத்திற்கு வந்தபோது மக்களின் கைகளைப் பிடித்து ஜெபித்தேன், இவை எல்லாம் சம்பவிக்கும் என்று அவர் (தேவன்) என்னிடம் சொன்னதை உங்களிடம் கூறினேன். இப்போது அதைவிட மேலான ஒன்று இங்கே நடக்கிறது. பாருங்கள்! அது தொடர்ந்து நடந்து கொண்டே இருக்கிறது. ஏன்? அந்த அடையாளத்தை அதற்கு முன்பாக உயர்த்திப் பிடிப்பதால்தான். பரிசுத்த ஆவியானவர் உயிருள்ளவர், அவரே இதைச் செய்கிறார்." 207. "யாருக்காவது இதில் சந்தேகம் இருந்தால், இந்த மக்களிடம் சென்று கேளுங்கள்-நான் இவர்களை இதற்கு முன் பார்த்திருக்கிறேனா அல்லது இவர்களைப் பற்றி எனக்கு ஏதாவது தெரியுமா என்று. இப்போது இந்த அரங்கம் முழுவதும் இது நிகழத் தொடங்கியிருக்கிறது." 208. "இப்போது கவனிங்கள், தேவன் இருதயத்தின் நினைவுகளை இப்படி வெளிப்படுத்த முடியுமென்றால், நான் உங்களுக்கு ஒன்றைச் சொல்கிறேன். இன்று இரவு இங்கே இருக்கும் உங்களில் பலருக்கு, அந்த அடையாளத்தைப் பெற்றுக்கொள்ள 'பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம்' தேவைப்படுகிறது. உங்களிடம் அது இருப்பதாக நீங்கள் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையில் அது உங்களிடம் இல்லை. நண்பர்களே, அந்த விஷயத்தில் அபாயகரமான முடிவை எடுக்காதீர்கள் (Don't take that chance). என்னை நம்புங்கள். என்னை தேவனுடைய தீர்க்கதரிசியாக நீங்கள் நம்பினால்... அல்லது என்னை மன்னித்துவிடுங்கள், நான் அப்படிச் சொல்ல விரும்பவில்லை. நான் என்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று அழைப்பதில்லை, தேவனுடைய ஊழியன். நீங்கள் என்னை தேவனுடைய ஊழியன் என்று நம்பினால், கர்த்தருடைய நாமத்தினால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்-நாம் ஒரு நிமிடம் தலைவணங்கி இருக்கும்போது..." 209. "இது ஒரு மாபெரும் அழைப்பு. இங்கே கிறிஸ்தவராக இல்லாத ஒவ்வொருவரும், ஒரு நிமிடம் இங்கே மேடைக்கு முன்னால் வாருங்கள். பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம் என்னில் இருக்கும்போதே, நான் உங்களுக்காக ஜெபித்து, உங்கள் மீது கைகளை வைக்க விரும்புகிறேன். அந்த அடையாளம் இங்கே வெளிப்படுத்தப் பட்டிருக்கிறது, இது ஒரு மறுக்க முடியாத அத்தாட்சி (Infallible proofs)! அனைவரும் அமைதியாக இருங்கள். உங்கள் இருக்கையை விட்டு வெளியே வந்து இப்போதே முன்னால் வாருங்கள்." 210. "அங்கே இருக்கும் சகோதரி அல்லது பாடகர் யாராக இருந்தாலும், ஒரு பாடலை இசைக்கத் தொடங்குங்கள்." 211. "முன்னால் வாருங்கள். கிறிஸ்தவராக இல்லாத ஒவ்வொருவரும், ஒரு நிமிடம் இங்கே பீடத்திற்கு முன்னால் வந்து நில்லுங்கள். அது நல்லது. என் சகோதரனே, கர்த்தர் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக; சகோதரியே, கர்த்தர் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக. ஒவ்வொருவரும் இந்த பீடத்தைச் சுற்றி முன்னால் வாருங்கள். 'பாவத்தினால் ஒடுக்கப்பட்டிருக்கும் ஒவ்வொரு ஆத்துமாவே வாருங்கள், கர்த்தரிடம் இரக்கம் உண்டு'." 212. "இப்போது நீங்கள் அதைச் செய்வீர்களா? அதுதான் சரி. கிறிஸ்து இல்லாமல் இருப்பவர்களே, இப்போதே இங்கே வந்து ஒரு நிமிடம் நில்லுங்கள். கவனிங்கள் நண்பர்களே, நேரம் கடந்து கொண்டிருக்கிறது. மரண தூதன் எந்த நேரத்திலும் மணவாட்டிக்கும் (Bride) சபைக்கும் (Church) இடையே பிரிவினையை ஏற்படுத்தலாம். நீங்கள் வரமாட்டீர்களா?... பாவத்தினால் ஒடுக்கப்பட்டிருக்கும் ஒவ்வொரு ஆத்துமாவே, கர்த்தரிடம் இரக்கம் உண்டு, அவர்கள் பாடிக்கொண்டிருக்கும் போதே நீங்கள் வரமாட்டீர்களா? அவர் நிச்சயமாக உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவார்." 213. "ஏன்? உங்களுக்கு அந்த அடையாளத்தைத் (Token) தரும்போது, நீங்கள் இளைப்பாறுவீர்கள். உங்களிடம் அந்த அடையாளம் (Identification) இருக்கும். கர்த்தர் தமது செய்தியை அனுப்பினார், அதை அக்கினி ஸ்தம்பத்தின் (Pillar of Fire) மூலம் உறுதிப்படுத்தினார். அவரை மட்டும் நம்புங்கள், அவரை மட்டும்..." 214. "கிறிஸ்தவர்களே, அந்த அடையாளம் உங்களிடம் இருக்கிறதோ, நீங்கள் ஜெபியுங்கள். கிறிஸ்து இல்லாமல் இருக்கும் பாவிகளே, அந்த அடையாளம் (இயேசு) இங்கே இவ்வளவு தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கும் போது, நீங்கள் வரமாட்டீர்களா? அந்த அடையாளம்-அவர் மரித்திருக்கவில்லை, அவர் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார். நீங்கள் இப்போதே வருவீர்களா? ...அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் இப்போதே உங்களை இரட்சிப்பார். அவரை மட்டும் நம்புங்கள்..." 215. "அவரை மட்டும் நம்புங்கள்! நீங்கள் சொல்லலாம், 'சகோதரர் பிரான்ஹாம், அதை எப்படிச் செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை' என்று. நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் அப்படியே எழுந்து முன்னால் வருவதுதான். பரிசுத்த ஆவியானவருக்குச் செவிசாய்க்கவும். இவையெல்லாம் அப்படித்தான் செயல்படுகின்றன; அவருக்கு மட்டும் செவிசாய்க்கவும். அவர் இதற்கு வாக்குறுதி அளித்திருக்கிறார். இந்தக் கடைசி நாட்களில் இந்த அற்புதங்களைச் செய்வதாக அவர் எப்படி வாக்குக் கொடுத்தாரோ, அப்படியே இழந்து போனவர்களை இரட்சிக்கவும் அவர் வாக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்." இந்த வரிகளில், ரெவரெண்ட் வில்லியம் பிரான்ஹாம் அவர்கள் வெறும் மதச்சடங்குகளுக்கும் உண்மையான ஆவிக்குரிய மாற்றத்திற்கும் உள்ள மிகப்பெரிய வித்தியாசத்தை ஆணித்தரமாகச் சொல்கிறார். 216. நீங்கள் சொல்லலாம், "சகோதரர் பிரான்ஹாம், நான் ஒரு சபையைச் சேர்ந்தவன் (சபையில் உறுப்பினராக இருக்கிறேன்)." நான் உங்களிடம் அதைக் கேட்கவில்லை. 217. நான் இப்போது உங்களிடம் கேட்பது இதுதான்: "நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் ஒரு கிறிஸ்தவரா?" இல்லையென்றால், முன்னால் வாருங்கள். முன்னால் வாருங்கள். கிறிஸ்துவின் நாமத்தினால் உங்களை வேண்டிக் கேட்கிறேன், வாருங்கள். அவரை மட்டும் நம்புங்கள், அவரை மட்டும்... 218. அதுதான் சரி, சகோதரரே, அப்படியே உள்ளே வந்து இந்த பீடத்தைச் சுற்றி நில்லுங்கள். அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் இப்போதே உங்களை இரட்சிப்பார். நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவரை மட்டும் நம்புங்கள், அவரை மட்டும் நம்புங்கள், இப்போதே அவரை மட்டும் நம்புங்கள்; அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் இப்போதே உங்களை இரட்சிப்பார். 219. "அப்படித்தான், நண்பர்களே, நேராக முன்னால் வாருங்கள். ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் இப்போது ஜெபியுங்கள். நினைவில் கொள்ளுங்கள், மக்கள் இங்கே வருகிறார்கள், இதுவே அவர்களுக்குக் கிடைக்கும் கடைசி வாய்ப்பாகக் கூட இருக்கலாம். இருதயத்தின் நினைவுகளை அவரால் வகையறுக்க (Discern) முடியுமென்றால், அவர் என்னிடம் சொல்கிறார்-அது உண்மையும் கூட-'இங்கே இன்னும் அநேகர் இருக்கிறார்கள்!' என்று. சகோதரியே, சகோதரனே, சாத்தான் உங்களை ஏமாற்ற இடம் கொடுக்காதீர்கள். தயவுசெய்து அவனுக்கு இடம் கொடுக்காதீர்கள். இன்று இரவு தேவனுடைய அடையாளத்தைப் (Token) பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். இப்போதே வருவீர்களா? ...இப்போதே அவரை மட்டும் நம்புங்கள், அவரை மட்டும் நம்புங்கள், இப்போதே அவரை மட்டும் நம்புங்கள்; அவர் இப்போதே உங்களை இரட்சிப்பார்." 220. "ஓ தேவனே, இயேசுவின் நாமத்தில் நான் வேண்டுகிறேன், இந்த சபையை நீர் கண்ணோக்கிப் பார்த்து, ஒவ்வொருவரையும் ஆராய்ந்து பார்ப்பீராக. நேற்றும் இன்றும் என்றும் மாறாதவராய் இருக்கும் இயேசு கிறிஸ்துவை வெளிப்படுத்திக் கொண்டு, இப்போது இங்கே பிரசன்னமாகி இருக்கும் அந்த உன்னதமான பரிசுத்த ஆவியானவர்... ஆண்டவரே, சாத்தான் இதைக் குறித்துப் புரளி பேச இனி இடமே இல்லை. நீர் இங்கே எங்களிடையே ஒரு மானிட சரீரத்தின் ஊடாக நின்று, உம்மை அடையாளப்படுத்தும் அந்த 'அடையாளத்தின்' (Token) மூலம் உம்மை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறீர். அந்த அடையாளம் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவையும் அவருடைய உயிர்த்தெழுதலையும் அடையாளப்படுத்துவதாகும். அவர் ஒரு சரீரத்தில் இங்கே இருந்தபோது என்ன செய்தாரோ, அதையே இப்போதும் இங்கே செய்து கொண்டிருப்பதன் மூலம் அந்த அடையாளம் அவரை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஓ பிதாவே, இந்த வேத வசனங்களும் காரியங்களும் எப்படி முழுமையாக நிறைவேறி இருக்கின்றன என்பதை மக்கள் கண்டுணரச் செய்வீராக." இந்த வரிகளில், ரெவரெண்ட் வில்லியம் பிரான்ஹாம் அவர்கள் மிகவும் உருக்கமான ஒரு இறுதி அழைப்பை விடுக்கிறார். மனதிற்குள் தயங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒவ்வொரு ஆத்துமாவும் அந்த "அடையாளத்தை" (Token) பெற்றுக்கொள்ளத் தவறவிடக்கூடாது என்பதே அவருடைய நோக்கம். 221. "ஆண்டவரே, ஒவ்வொரு ஆத்துமாவும் இப்போது வரட்டும். பிதாவே, இன்னும் ஒருமுறை அவர்கள் இருதயங்களோடு பேசும். நான் உம்மிடம் கேட்டிருக்கிறேன், நீர் அதைச் செய்வீர் என்று எனக்குத் தெரியும். நீர் எப்போதும் எங்கள் ஜெபங்களுக்குப் பதில் அளிக்கிறீர். ஆண்டவரே, இன்னும் ஒருமுறை பேசும். சிலர் வரவேண்டும் என்று உணர்ந்தும், இன்னும் அதைச் செய்யாமல் இருக்கிறார்கள் என்று நான் நிச்சயமாக நம்புகிறேன். அவர்கள் இப்போது வரும்படி கிருபை செய்யும், ஆண்டவரே. இயேசுவின் நாமத்தில் வேண்டுகிறேன்." 222. "தலை குனிந்திருக்கும் போதே, நீங்கள் எழுந்து (வருவீர்களா?) நாம் மீண்டும் அந்தப் பாடலைப் பாடும்போது இப்போது முன்னால் வாருங்கள். அப்படியே வெளியே வந்து, நடந்து வாருங்கள். என் இருதயத்தின் ஆழத்தில் நான் ஒன்றை உணருகிறேன்-அது ஒருபோதும் தவறாக இருந்ததில்லை. பாருங்கள், அவரை மட்டும் நம்புங்கள்." 223. "நீங்கள் எழுந்து வருவீர்களா? இங்கே கீழே வந்து இந்த பீடத்தைச் சுற்றி நில்லுங்கள். இதுவே உங்களுக்குக் கிடைக்கும் கடைசி வாய்ப்பாகக் கூட இருக்கலாம். அந்தச் சிறிய சந்தேகம் உங்கள் மனதில் இருக்குமானால், தயவுசெய்து எந்த ஆபத்தான முடிவையும் எடுக்காதீர்கள். நண்பரே, ஆபத்தை விலை கொடுத்து வாங்காதீர்கள். பாருங்கள், மழை (நோவாவின் காலத்தில்) வந்தது, மக்கள் அதை அறியவில்லை. மரண தூதன் தாக்கியபோது, அது நடக்கும் என்று மக்கள் நினைக்கவில்லை. ஆனால் அது நடக்கும் என்று மோசே அவர்களிடம் சொன்னார். அவர் தேவனால் மிகத் தெளிவாக அடையாளப்படுத்தப்பட்டிருந்தார் (உறுதிப்படுத்தப்பட்டிருந்தார்)." 224. "நீங்கள் சொல்லலாம், 'நான் ஒரு பிரஸ்பிட்டீரியன்', 'நான் ஒரு மெத்தடிஸ்ட்', 'நான் ஒரு பாப்திஸ்து' என்று. எனக்கு அது ஒரு பொருட்டல்ல. பாருங்கள், அதற்கு எந்த மதிப்பும் இல்லை." 225. "வாருங்கள்! நீங்கள் இப்போதே வந்து அவரை உண்மையாகவே ஏற்றுக்கொள்ளும்படி நான் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறேன். நீங்கள் வேகமாக வண்டி ஓட்டுவதற்கு முன்பு உங்கள் வாகனத்தின் டயர்களைச் சோதிப்பீர்கள்; ஒரு நீண்ட சுற்றுலா செல்வதற்கு முன்பு உங்கள் காரைச் சோதிப்பீர்கள், அதில் நீங்கள் எவ்வளவு உறுதியாக இருக்கிறீர்கள்! அதுபோலவே, உங்கள் உள்ளத்தில் அந்த உயிர்த்தெழுதலின் அடையாளம் (Identification) இருப்பதை நீங்கள் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டாமா? நீங்கள் வருவீர்களா? கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக. அது நல்லது. அதன்பிறகு ஆறு, ஏழு, எட்டு பேர் இன்னும் வந்திருக்கிறார்கள். இந்த அழைப்பை முடிக்க எனக்கு மனமே இல்லை. நீங்கள் வருவீர்களா? கர்த்தர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக, தம்பி. உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக, அம்மா. ...இப்போதே அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் உங்களை இரட்சிப்பார்." 226. "தம்பி, கர்த்தர் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக. உனக்குத் தெரிய வேண்டுமென்றால், ஆவியானவர் குறிப்பிட்டவர்களில் நீயும் ஒருவன். அவ்வளவுதான். அவரை மட்டும் நம்புங்கள்." 227. "இப்போது இவர்களைப் பார்ப்பது எவ்வளவு ஆச்சரியமான காரியம், அல்லவா? பாருங்கள், பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒருபோதும் தவறாகச் சொல்வதில்லை. அவர் சொல்வது முற்றிலும் சரியானது. ...இப்போதே அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் உங்களை இரட்சிப்பார், அவர் இப்போதே உங்களை இரட்சிப்பார்." 228. "இப்போது நீங்கள் உண்மையில் உறுதியாக இருக்கிறீர்களா? இசை மெதுவாகத் தொடர்ந்து ஒலித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, நீங்கள் அவரை நம்புவீர்களா? அவருடைய வார்த்தையை அப்படியே (உண்மை என்று) ஏற்றுக் கொள்வீர்களா?" 229. "நீங்கள் இப்படிச் சொல்லலாம்: 'ஆண்டவரே, நான் எப்போதும் உம்மோடு அந்த நெருக்கமான ஐக்கியத்தை, அந்த உண்மையான ஒன்றை (பரிசுத்த ஆவியை) பெற விரும்பினேன். ஆண்டவரே, எனக்கு அது உண்மையாகவே வேண்டும், ஆனால் அதைச் சுற்றி அநேகப் போலிகளை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.' ஏன் தெரியுமா? நிச்சயமாக, அது சாத்தான்தான்; உங்களைச் சரியான பாதையிலிருந்து திசைதிருப்புவதற்காகவே அவன் அப்படிச் செய்கிறான். 'அப்படி உரிமை கோருபவர்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன்' என்று நீங்கள் சொல்லலாம். பாருங்கள், அது எதைக் காட்டுகிறது என்றால், எங்கோ ஓரிடத்தில் 'உண்மையான ஒன்று' இருக்கிறது என்பதைத்தான் அது காட்டுகிறது. நீங்கள் ஒரு கள்ள நோட்டைக் கண்டால், அது ஒரு உண்மையான நோட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டுதான் உருவாக்கப்பட்டிருக்கும், இல்லையா?" 230. "நீங்கள் வரமாட்டீர்களா? பரிசுத்த ஆவிக்காக அவரை உண்மையாகவே நம்புங்கள். அவர் இங்கே உங்கள் முன்பாக, சுமார் மூவாயிரம் பேருக்கு முன்பாகத் தம்மை அடையாளப்படுத்திக் காட்டிக் கொண்டிருக்கும்போது, நீங்கள் ஏன் தயங்குகிறீர்கள்? பம்பாயில் (இந்தியா) ஐந்து லட்சம் பேருக்கு முன்பாக அவர் இதைச் செய்தார். தென்னாப்பிரிக்காவின் டர்பனில் ஒரு லட்சத்து ஐம்பதாயிரம் அல்லது எழுபத்தையாயிரம் பேருக்கு முன்பாக அவர் இதைச் செய்தார்; அங்கே ஒரே நேரத்தில் முப்பதாயிரம் பழங்குடி மக்கள் கிறிஸ்துவிடம் வந்தார்கள். பாருங்கள், அமெரிக்காவில் சுவிசேஷ ஊழியம் ஏறக்குறைய முடிவுக்கு வந்துவிட்டது, நண்பர்களே. அது முடியப் போகிறது. நான் தேவனோடு இணைக்கப்பட்டிருக்கிறேன் என்று நீங்கள் நம்பினால், இது உண்மை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் இப்போதே வரமாட்டீர்களா?" 231. "இங்கே மேடையில் இருக்கும் நமது போதக சகோதரர்கள் கீழே இறங்கி வந்து, இந்த மக்களுக்காக ஜெபிக்கும்படி இங்கே சுற்றி நிற்கக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்." 232. "மற்றவர்கள் உங்கள் தலைகளை வணங்கிக் கொள்ளுங்கள். இங்கே பீடத்தைச் சுற்றி நிற்பவர்களுடன் நான் ஜெபிக்கப் போகிறேன்; அல்லது இப்போதே நீங்களும் வந்து இவர்களோடு நிற்க விரும்பினால் வரலாம்." 233. "போதகர்களே, நீங்கள் அங்கே கீழே சென்று அவர்களோடு நில்லுங்கள் என்று விரும்புகிறேன். ஏனெனில் இந்த மக்கள் இப்போது கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள், இவர்கள் உங்கள் சபைகளில் உறுப்பினர்களாகப் போகிறார்கள்." 234. "யாராவது வர விரும்புகிறீர்களா? வந்து இவர்களோடு நில்லுங்கள். பீடம் இன்னும் திறந்தே இருக்கிறது. இன்னும் சிறிது நேரம் கழித்து வந்தால், அது ஒருவேளை மிகத் தாமதமாகி விடலாம்." 235. "சற்று சிந்தித்துப் பாருங்கள், மகத்துவமுள்ள பரிசுத்த ஆவியானவர் இறங்கி வந்து, இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் இயேசு கிறிஸ்து உயிரோடு இருக்கிறார் என்பதை அடையாளப்படுத்துகிறார் (Identifying Jesus Christ alive)..." 236. "நண்பர்களே, உங்களுக்காக நான் மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். நீங்கள் இப்போது இங்கே வந்து நிற்கும் அந்த 'பதினொன்றாம் மணி நேரத்து' (Eleventh-hour) மக்கள், இப்போதே உள்ளே நுழைகிறீர்கள். நீங்கள் வந்ததில் எனக்கு மிக்க மகிழ்ச்சி. உங்களில் ஒவ்வொருவரும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் இங்கே வரும்படிச் சொன்னது தேவன் தான். மானிட ரீதியாக நீங்கள் இதைச் செய்திருக்க மாட்டீர்கள், ஆனால் தேவன் உங்களை அப்படிச் செய்யச் சொன்னார்." 237. "இப்போது இந்தச் சகோதரர்களும் நானும் ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, கர்த்தர்... (அங்கிருக்கும் மற்ற போதகர்களைப் பற்றி ஒருவர் கேட்கிறார்). 'வேறேதாவது ஊழியர்கள் இங்கே இருக்கிறார்களா?' நிச்சயமாக, ஊழியஞ்செய்யும் சகோதரர்கள் யாராக இருந்தாலும் இங்கே வாருங்கள். உங்களுக்கு இங்கே சுற்றிலும் சபைகள் இருக்கலாம்; வாருங்கள், இந்த மக்களோடு இணைந்து நில்லுங்கள். இவர்களில் சிலர் வழிதவறிப் போனவர்கள், சிலர் முதல்முறையாகக் கிறிஸ்துவிடம் வருகிறார்கள். இப்போது அவர்கள் இங்கே நிற்கிறார்கள். அவர்களுக்கு நடுவே நேராகச் செல்லுங்கள். அவர்களுக்குள் ஒன்றிணைந்து நில்லுங்கள். அவர்களிடம் சென்று, 'நான் இன்னார், இந்தப் பகுதியில் போதகராக இருக்கிறேன். சகோதரரே, உங்களுக்காக ஜெபிக்க நான் இங்கே வந்திருக்கிறேன். நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்' என்று சொல்லுங்கள்." 237. "இப்போது இந்தச் சகோதரர்களும் நானும் ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, கர்த்தர்... (அங்கிருக்கும் மற்ற போதகர்களைப் பற்றி ஒருவர் கேட்கிறார்). 'வேறேதாவது ஊழியர்கள் இங்கே இருக்கிறார்களா?' நிச்சயமாக, ஊழியஞ்செய்யும் சகோதரர்கள் யாராக இருந்தாலும் இங்கே வாருங்கள். உங்களுக்கு இங்கே சுற்றிலும் சபைகள் இருக்கலாம்; வாருங்கள், இந்த மக்களோடு இணைந்து நில்லுங்கள். இவர்களில் சிலர் வழிதவறிப் போனவர்கள், சிலர் முதல்முறையாகக் கிறிஸ்துவிடம் வருகிறார்கள். இப்போது அவர்கள் இங்கே நிற்கிறார்கள். அவர்களுக்கு நடுவே நேராகச் செல்லுங்கள். அவர்களுக்குள் ஒன்றிணைந்து நில்லுங்கள். அவர்களிடம் சென்று, 'நான் இன்னார், இந்தப் பகுதியில் போதகராக இருக்கிறேன். சகோதரரே, உங்களுக்காக ஜெபிக்க நான் இங்கே வந்திருக்கிறேன். நான் உங்களை நேசிக்கிறேன். நான் உங்களை நேசிக்கிறேன், உங்களுக்காக ஜெபிக்க நான் இங்கே இருக்கிறேன்' என்று சொல்லுங்கள்." 238. "இங்கே பாருங்கள், உங்களில் சிலர் இந்த வழியாக முன்னால் வாருங்கள். இங்கே ஒரு அறை இருக்கிறது. உங்களில் சிலர் இந்த வழியாக வாருங்கள். அப்படியே..." 239. "அப்படித்தான், மக்களின் நடுவே நேராகச் செல்லுங்கள், 'நான் இன்னார், இந்தப் பகுதி போதகர்' என்று சொல்லுங்கள். ஒருவருடைய தோளின் மேல் கை வைத்து, 'அன்புச் சகோதரியே, அன்புச் சகோதரரே, உங்களுக்காக ஜெபிக்கவும், நீங்கள் கிறிஸ்துவைச் சேர உதவவும் நான் வந்திருக்கிறேன்' என்று சொல்லுங்கள். இப்போது அவர்களுக்குள் அப்படியே சென்று, 'உங்களுக்காக என்னால் முடிந்த எதைச் செய்யவும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். நாம் இப்போது ஜெபிக்கப் போகிறோம்' என்று சொல்லுங்கள்." 240. "சபையார் அனைவரும் இப்போது எங்களோடு சேர்ந்து தங்கள் தலைகளைத் தாழ்த்தி ஜெபிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்." 241. "போதகர்களே, நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு நபரைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; உங்கள் கைகள் ஒருவர் மேல் இருப்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு போதகரும் மக்களின் நடுவே நின்று, யாராவது ஒருவரின் மேல் உங்கள் கைகளை வையுங்கள். அதுதான் சரி." 242. "நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்கள் தவறுகளை (பாவங்களை) அறிக்கை செய்யுங்கள். நினைவு கொள்ளுங்கள், அதே இயேசு இப்போது இங்கே இருக்கிறார். நான் உண்மையாகச் சொல்கிறேன், அந்த 'ஒளி' (Light) இப்போது உங்கள் மத்தியிலே இருக்கிறது. அவரே கிறிஸ்து. உங்களுக்காக மன்னிப்புக் கேளுங்கள், தேவன் உங்கள் ஒவ்வொரு பாவத்திலிருந்தும் உங்களைச் சுத்திகரிப்பார். அப்படியே அங்கே நில்லுங்கள். போதகர் உங்களை மனந்திரும்புதலுக்கும், அந்த 'அடையாளத்தை' (Token/பரிசுத்த ஆவி) நோக்கி நேரடியாகவும் வழிநடத்துவார்; இது எல்லாவற்றையும் தீர்த்து வைக்கும் (சமாதானப்படுத்தும்)." 243. "ஆண்டவராகிய இயேசுவே, இன்று இரவு இங்கே கொண்டு வரப்பட்டிருக்கும் இந்தத் துணிக்கைகள் (Handkerchiefs) மற்றும் மற்ற பொருட்களையும் உமது சமூகத்திற்குக் கொண்டு வருகிறோம். உமது மகிமைக்காக, அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் நீர் குணமாக்கும்படி வேண்டுகிறோம்." 244. "பிதாவே, இந்தச் சபையார் முன்பாக உமது வார்த்தையின் மூலம் நீர் எவ்வளவு தெளிவாக அடையாளப்படுத்தப்பட்டு (உறுதிப் படுத்தப்பட்டு) இருக்கிறீர் என்பதைக் காண்கிறோம். பரிசுத்த ஆவியின் வடிவில் ஆண்டவராகிய இயேசு இங்கே பிரசன்னமாகி, மக்கள் மத்தியில் அசைவாடி, அவர்கள் இருதயத்தின் நினைவுகளை வெளிப்படுத்தி, அவர்கள் நோய்களைக் குணமாக்கி, அவர்களை மனந்திரும்புதலுக்கு அழைப்பதன் மூலம், நீர் உமது குமாரனாகிய இயேசுவை உறுதிப்படுத்துகிறீர். பிதாவே, நீர் முன்னறிவித்த உமது வார்த்தையின் மீதான விசுவாசத்தின் அடையாளமாக இவர்களை உம்மிடம் ஒப்படைக்கிறேன். நீர் வாக்களித்த அந்த வார்த்தையை இவர்களுக்கு நீர் உறுதிப்படுத்துவீர் என்று நான் நம்புகிறேன். இவர்கள் உம்முடையவர்கள்; இவர்கள் அன்பின் பரிசுகள்; இவர்களை உம்மிடம் தருகிறேன் பிதாவே. ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தில், இவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் இரட்சியும் ஆண்டவரே. இவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பும். நித்திய தேவனே, இதைத் தந்தருளும். உமது மகிமைக்காக, உமது ஆவியும் இரக்கமும் இவர்கள் மேல் இருப்பதாக. ஆமென்." 12 THE TOKEN அடையாளம் 13